10. KINH ĐỊA TẠNG
Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh
Nguyên bản Hán dịch: Tam Tạng Sa Môn Thật Xoa Nan Đà (Siksananda)
Chí Tâm Quy Mạng Lễ
U Minh Giáo Chủ Bổn Tôn
Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
Khể thủ từ bi đại Giáo Chủ
Ðịa ngôn kiên hậu quảng hàm tàng
Nam phương thế giới dũng hương vân
Hương vũ, hoa vân, cập hoa vũ.
Bảo vũ, bảo vân, vô số chủng
Vi tường, vi thoại, biến trang nghiêm.
Thiên nhân vấn Phật thị hà nhân
Phật ngôn Ðịa Tạng Bồ Tát chí.
Tam thế Như Lai đồng tán ngưỡng
Thập phương Bồ Tát cộng quy y
Ngã kim túc thật thiện nhân duyên
Tán dương Ðịa Tạng chân công đức
Từ nhân tích thiện thệ cứu chúng sanh
Thủ trung kim tích chấn khai địa ngục chi môn.
Chưởng thượng minh châu quang, nhiếp đại thiên chi giới, Diêm Vương điện thượng nghiệp cảnh đài tiền, vị Nam Diêm Phù Ðề chúng sanh tác đại ứng minh công đức chủ.
Ðại Bi, Ðại Nguyện, Ðại Thánh, Ðại Từ Bổn Tôn Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
Nguyện thử diệu hương vân
Biến mãn thập phương giới
Cúng-dường nhứt-thế Phật
Tôn pháp chư Bồ-tát
Vô biên Thanh-văn chúng
Cập nhứt thế Thánh-hiền
Duyên khởi quang-minh đài
Xứng tánh tác Phật-sự
Phổ huân chư chúng-sanh
Giai phát Bồ-Ðề tâm
Viễn-ly chư vọng-nghiệp
Viên-thành vô-thượng đạo.
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát.
Văn Phát Nguyện
Khể thủ tam giới Tôn
Quy mạng thập phương Phật.
Ngã kim phát hoằng nguyện
Trì thử Ðịa Tạng kinh.
Thượng báo tứ trọng ân
Hạ tế tam đồ khổ.
Nhược hữu kiến văn giả
Tất phát Bồ Đề tâm.
Tận thử nhất báo thân
Vãng sanh Cực Lạc quốc.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
KHAI KINH KỆ
Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp,
Bá thiên vạn kiếp nan tao nghì,
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì,
Nguyện giải Như-Lai chơn thật nghĩa.
Nam mô U Minh giáo chủ hoằng nguyện độ sanh: Ðịa ngục vị không, thệ bất thành Phật. Chúng sanh độ tận, phương chứng Bồ Đề. Ðại Bi, Ðại Nguyện, Ðại Thánh, Ðại Từ, Bổn Tôn Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
♥ ♥ ♥
1. Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh: Quyển Thượng
Đao Lợi Thiên Cung Thần Thông
Phẩm Đệ Nhất
Như thị ngã văn: Nhất thời Phật tại Đao Lợi thiên, vị mẫu thuyết pháp. Nhĩ thời, thập phương vô lượng thế giới, bất khả thuyết, bất khả thuyết. Nhất thiết chư Phật, cập đại Bồ Tát Ma Ha Tát, giai lai tập hội, tán thán Thích Ca Mâu Ni Phật, năng ư ngũ trược ác thế, hiện bất khả tư nghị, đại trí tuệ thần thông chi lực. Điều phục cang cường chúng sanh, tri khổ lạc pháp.
Các khiển thị giả, vấn tấn Thế Tôn. Thị thời Như Lai hàm tiếu, phóng bách thiên vạn ức đại quang minh vân. Sở vị: Đại Viên Mãn Quang Minh vân, Đại Từ Bi Quang Minh vân, Đại Trí Tuệ Quang Minh vân, Đại Bát Nhã Quang Minh vân, Đại Tam Muội Quang Minh vân, Đại Cát Tường Quang Minh vân, Đại Phước Đức Quang Minh vân, Đại Công Đức Quang Minh vân, Đại Quy Y Quang Minh vân, Đại Tán Thán Quang Minh vân, phóng như thị đẳng bất khả thuyết quang minh vân dĩ. Hựu xuất chủng chủng vi diệu chi âm.
Sở vị: Đàn Ba La Mật âm, Thi Ba La Mật âm, Sằn Đề Ba La Mật âm, Tỳ Ly Da Ba La Mật âm, Thiền Ba La Mật âm, Bát Nhã Ba La Mật âm, Từ Bi âm, Hỷ Xả âm, Giải Thoát âm, Vô Lậu âm, Trí Tuệ âm, Đại Trí Tuệ âm, Sư Tử Hống âm, Đại Sư Tử Hống âm, Vân Lôi âm, Đại Vân Lôi âm.
Xuất như thị đẳng bất khả thuyết bất khả thuyết âm dĩ. Sa Bà thế giới, cập tha phương quốc độ, hữu vô lượng ức thiên long quỷ thần, diệc tập đáo Đao Lợi thiên cung. Sở vị: Tứ Thiên Vương thiên, Đao Lợi thiên, Tu Diệm Ma thiên, Đâu Suất Đà thiên, Hóa Lạc thiên, Tha Hóa Tự Tại thiên, Phạm Chúng thiên, Phạm Phụ thiên, Đại Phạm thiên, Thiểu Quang thiên, Vô Lượng Quang thiên, Quang Âm thiên, Thiểu Tịnh thiên, Vô Lượng Tịnh thiên, Biến Tịnh thiên, Phước Sanh thiên, Phước Ái thiên, Quảng Quả thiên, Vô Tưởng thiên. Vô Phiền thiên, Vô Nhiệt thiên, Thiện Kiến thiên, Thiện Hiện thiên, Sắc Cứu Cánh thiên, Ma Hê Thủ La thiên, nãi chí Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ thiên. Nhất thiết thiên chúng, long chúng, quỷ
thần đẳng chúng, tất lai tập hội. Phục hữu tha phương quốc độ, cập Sa Bà thế giới: Hải thần, Giang thần, Hà thần, Thụ thần, Sơn thần, Địa thần, Xuyên Trạch thần, Miêu Giá thần, Trú thần, Dạ thần, Không thần, Thiên thần, Ẩm Thực thần, Thảo Mộc thần. Như thị đẳng thần, giai lai tập hội. Phục hữu tha phương quốc độ, cập Sa Bà thế giới, chư đại quỷ vương.
Sở vị: Ác Mục quỷ vương, Đạm Huyết quỷ vương, Đạm Tinh Khí quỷ vương, Đạm Thai Noãn quỷ vương, Hành Bệnh quỷ vương, Nhiếp Độc quỷ vương, Từ Tâm quỷ vương, Phước Lợi quỷ vương, Đại Ái Kính quỷ vương. Như thị đẳng quỷ vương, giai lai tập hội.
Nhĩ thời Thích Ca Mâu Ni Phật, cáo Văn Thù Sư Lợi Pháp Vương Tử Bồ Tát Ma Ha Tát: “Nhữ quán thị nhất thiết chư Phật, Bồ Tát, cập thiên long quỷ thần, thử thế giới, tha thế giới, thử quốc độ, tha quốc độ. Như thị kim lai tập hội, đáo Đao Lợi thiên giả, nhữ tri số phủ?”
Văn Thù Sư Lợi bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Nhược dĩ ngã thần lực, thiên kiếp trắc độ, bất năng đắc tri”.
Phật cáo Văn Thù Sư Lợi: “Ngô dĩ Phật nhãn quán cố, do bất tận số. Thử giai thị Địa Tạng Bồ Tát cửu viễn kiếp lai, dĩ độ, đương độ, vị độ, dĩ thành tựu, đương thành tựu, vị thành tựu”.
Văn Thù Sư Lợi bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã dĩ quá khứ cửu tu thiện căn, chứng Vô Ngại Trí, văn Phật sở ngôn, tức đương tín thọ. Tiểu quả Thanh Văn, thiên long bát bộ, cập vị lai thế, chư chúng sanh đẳng. Tuy văn Như Lai thành thật chi ngữ, tất hoài nghi hoặc, thiết sử đảnh thọ, vị miễn hưng báng. Duy nguyện Thế Tôn! Quảng thuyết Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát. Nhân địa tác hà hạnh, lập hà nguyện, nhi năng thành tựu bất tư nghị sự?”
Phật cáo Văn Thù Sư Lợi: “Thí như tam thiên đại thiên thế giới. Sở hữu thảo mộc tùng lâm, đạo ma trúc vi, sơn thạch vi trần, nhất vật nhất số, tác nhất hằng hà. Nhất Hằng hà sa, nhất sa nhất giới, nhất giới chi nội. Nhất trần nhất kiếp, nhất kiếp chi nội. Sở tích trần số, tận sung vi kiếp. Địa Tạng Bồ Tát chứng Thập Địa quả vị dĩ lai, thiên bội đa ư thượng dụ, hà huống Địa Tạng Bồ Tát tại Thanh Văn, Bích Chi Phật địa!
Văn Thù Sư Lợi! Thử Bồ Tát oai thần thệ nguyện, bất khả tư nghị. Nhược vị lai thế, hữu thiện nam tử thiện nữ nhân. Văn thị Bồ Tát danh tự, hoặc tán thán, hoặc chiêm lễ, hoặc xưng danh, hoặc cúng dường, nãi chí thải họa khắc lũ tố tất hình tượng. Thị nhân đương đắc bách phản sanh ư Tam Thập Tam thiên, vĩnh bất đọa ác đạo.
Văn Thù Sư Lợi! Thị Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát. Ư quá khứ cửu viễn bất khả thuyết, bất khả thuyết kiếp tiền, thân vi đại trưởng giả tử. Thời thế hữu Phật, hiệu viết Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai. Thời trưởng giả tử, kiến Phật tướng hảo, thiên phước trang nghiêm, nhân vấn bỉ Phật: ‘Tác hà hạnh nguyện, nhi đắc thử tướng?’
Thời Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai, cáo trưởng giả tử: ‘Dục chứng thử thân, đương tu cửu viễn độ thoát nhất thiết thọ khổ chúng sanh’. Văn Thù Sư Lợi! Thời trưởng giả tử, nhân phát nguyện ngôn: ‘Ngã kim tận vị lai tế, bất khả kế kiếp, vi thị tội khổ lục đạo chúng sanh. Quảng thiết phương tiện, tận linh giải thoát, nhi ngã tự thân phương thành Phật đạo’. Dĩ thị ư bỉ Phật tiền, lập tư đại nguyện, vu kim bách thiên vạn ức na-do-tha bất khả thuyết kiếp, thượng vi Bồ Tát.
Hựu ư quá khứ bất khả tư nghị a-tăng kỳ kiếp. Thời thế hữu Phật, hiệu viết Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, bỉ Phật thọ mạng tứ bách thiên vạn ức a-tăng-kỳ kiếp. Tượng Pháp chi trung, hữu nhất Bà La Môn nữ, túc phước thâm hậu, chúng sở khâm kính, hành trụ tọa ngọa, chư thiên vệ hộ, kỳ mẫu tín tà, thường khinh Tam Bảo.
Thị thời Thánh Nữ, quảng thiết phương tiện, khuyến dụ kỳ mẫu, linh sanh chánh kiến. Nhi thử nữ mẫu, vị toàn sanh tín, bất cửu mạng chung, hồn thần đọa tại Vô Gián địa ngục. Thời Bà La Môn nữ, tri mẫu tại thế, bất tín nhân quả, kế đương tùy nghiệp, tất sanh ác thú. Toại mại gia trạch, quảng cầu hương hoa, cập chư cúng cụ, ư tiên Phật tháp tự, đại hưng cúng dường. Kiến Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, kỳ hình tượng tại nhất tự trung, tố họa uy dung, đoan nghiêm tất bị.
Thời Bà La Môn nữ, chiêm lễ tôn dung, bội sanh kính ngưỡng, tư tự niệm ngôn: ‘Phật danh Đại Giác, cụ Nhất Thiết Trí, nhược tại thế thời, ngã mẫu tử hậu, thảng lai vấn Phật, tất tri xứ sở?’ Thời Bà La Môn nữ, thùy khấp lương cửu, chiêm luyến Như Lai. Hốt văn không trung thanh viết: ‘Khấp giả Thánh Nữ, vật chí bi ai! Ngã kim thị nhữ mẫu chi khứ xứ’.
Bà La Môn nữ, hiệp chưởng hướng không. Nhi bạch không viết: ‘Thị hà thần đức, khoan ngã ưu lự, ngã tự thất mẫu dĩ lai, trú dạ ức luyến, vô xứ khả vấn, tri mẫu sanh giới?’
Thời không trung hữu thanh, tái báo nữ viết: ‘Ngã thị nhữ sở chiêm lễ giả, quá khứ Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, kiến nhữ ức mẫu, bội ư thường tình, chúng sanh chi phần, cố lai cáo thị’.
Bà La Môn nữ, văn thử thanh dĩ, cử thân tự phác, chi tiết giai tổn, tả hữu phù thị, lương cửu phương tô, nhi bạch không viết: ‘Nguyện Phật từ mẫn, tốc thuyết ngã mẫu sanh giới, ngã kim thân tâm, tương tử bất cửu!’ Thời Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, cáo Thánh Nữ viết: ‘Nhữ cúng dường tất, đãn tảo phản xá, đoan tọa tư duy ngô chi danh hiệu, tức đương tri mẫu sở sanh khứ xứ’.
Thời Bà La Môn nữ, tầm lễ Phật dĩ, tức quy kỳ xá. Dĩ ức mẫu cố, đoan tọa niệm Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai. Kinh nhất nhật nhất dạ, hốt kiến tự thân đáo nhất hải biên, kỳ thủy dũng phí, đa chư ác thú, tận phục thiết thân, phi tẩu hải thượng, Đông Tây trì trục. Kiến chư nam tử nữ nhân, bách thiên vạn số, xuất một hải trung, bị chư ác thú, tranh thủ thực đạm. Hựu kiến dạ xoa, kỳ hình các dị. Hoặc đa thủ đa nhãn, đa túc đa đầu. Khẩu nha ngoại xuất, lợi nhận như kiếm. Khu chư tội nhân, sử cận ác thú. Phục tự bác quặc, đầu túc tướng tựu. Kỳ hình vạn loại, bất cảm cửu thị.
Thời Bà La Môn nữ, dĩ niệm Phật lực cố, tự nhiên vô cụ. Hữu nhất quỷ vương, danh viết Vô Độc, khể thủ lai nghênh, bạch Thánh Nữ viết: ‘Thiện tai Bồ Tát! Hà duyên lai thử?’
Thời Bà La Môn nữ, vấn quỷ vương viết: ‘Thử thị hà xứ?’
Vô Độc đáp viết: ‘Thử thị đại Thiết Vi sơn, Tây diện đệ nhất trùng hải’.
Thánh Nữ vấn viết: ‘Ngã văn Thiết Vi chi nội, địa ngục tại trung, thị sự thật phủ?’
Vô Độc đáp viết: ‘Thật hữu địa ngục’.
Thánh Nữ vấn viết: ‘Ngã kim vân hà đắc đáo ngục sở?’
Vô Độc đáp viết: ‘Nhược phi oai thần, tức tu nghiệp lực, phi thử nhị sự, chung bất năng đáo’.
Thánh Nữ hựu vấn: ‘Thử thủy hà duyên, nhi nãi dũng phí, đa chư tội nhân, cập dĩ ác thú?’
Vô Độc đáp viết: ‘Thử thị Diêm Phù Đề tạo ác chúng sanh, tân tử chi giả, kinh tứ thập cửu nhật hậu, vô nhân kế tự, vị tác công đức, cứu bạt khổ nạn. Sanh thời hựu vô thiện nhân, đương cứ bổn nghiệp sở cảm địa ngục, tự nhiên tiên độ thử hải. Hải Đông thập vạn do-tuần, hựu hữu nhất hải, kỳ khổ bội thử. Bỉ hải chi Đông, hựu hữu nhất hải, kỳ khổ phục bội. Tam nghiệp ác nhân chi sở chiêu cảm, cộng hiệu nghiệp hải, kỳ xứ thị dã’.
Thánh Nữ hựu vấn quỷ vương Vô Độc viết: ‘Địa ngục hà tại?’
Vô Độc đáp viết: ‘Tam hải chi nội, thị đại địa ngục, kỳ số bách thiên, các các sai biệt. Sở vị đại giả, cụ hữu thập bát. Thứ hữu ngũ bách, khổ độc vô lượng. Thứ hữu thiên bách, diệc vô lượng khổ’.
Thánh Nữ hựu vấn đại quỷ vương viết: ‘Ngã mẫu tử lai vị cửu, bất tri hồn thần đương chí hà thú?’
Quỷ vương vấn Thánh Nữ viết: ‘Bồ Tát chi mẫu, tại sanh tập hà hành nghiệp?’
Thánh Nữ đáp viết: ‘Ngã mẫu tà kiến, cơ hủy Tam Bảo, thiết hoặc tạm tín, toàn hựu bất kính, tử tuy nhật thiển, vị tri sanh xứ?’
Vô Độc vấn viết: ‘Bồ Tát chi mẫu, tánh thị hà đẳng?’
Thánh Nữ đáp viết: ‘Ngã phụ ngã mẫu, câu Bà La Môn chủng. Phụ hiệu Thi La Thiện Kiến, mẫu hiệu Duyệt Đế Lợi’.
Vô Độc hiệp chưởng, khải Bồ Tát viết: ‘Nguyện Thánh Giả khước phản bổn xứ, vô chí ưu ức bi luyến. Duyệt Đế Lợi tội nữ, sanh thiên dĩ lai, kinh kim tam nhật. Vân thừa hiếu thuận chi tử, vị mẫu thiết cúng tu phước, bố thí Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai tháp tự. Phi duy Bồ Tát chi mẫu đắc thoát địa ngục, ưng thị Vô Gián tội nhân, thử nhật tất đắc thọ lạc, câu đồng sanh ngật’. Quỷ vương ngôn tất, hiệp chưởng nhi thoái. Bà La Môn nữ, tầm như mộng quy, ngộ thử sự dĩ, tiện ư Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai tháp tượng chi tiền, lập hoằng thệ nguyện: ‘Nguyện ngã tận vị lai kiếp, ưng hữu tội khổ chúng sanh, quảng thiết phương tiện, sử linh giải thoát’.
Phật cáo Văn Thù Sư Lợi: ‘Thời quỷ vương Vô Độc giả, đương kim Tài Thủ Bồ Tát thị. Bà La Môn nữ giả, tức Địa Tạng Bồ Tát thị”.
♥ ♥ ♥
2. Phân Thân Tập Hội
Phẩm Đệ Nhị
Nhĩ thời bách thiên vạn ức bất khả tư, bất khả nghị, bất khả lượng, bất khả thuyết. Vô lượng a-tăng-kỳ thế giới, sở hữu địa ngục xứ, phân thân Ðịa Tạng Bồ Tát, câu lai tập tại Ðao Lợi thiên cung. Dĩ Như Lai thần lực cố, các dĩ phương diện, dữ chư đắc giải thoát, tùng nghiệp đạo xuất giả, diệc các hữu thiên vạn ức na do-tha số, cộng trì hương hoa lai cúng dường Phật.
Bỉ chư đồng lai đẳng bối, giai nhân Ðịa Tạng Bồ Tát giáo hóa, vĩnh bất thoái chuyển ư A Nậu Ða La Tam Miệu Tam Bồ Ðề. Thị chư chúng đẳng, cửu viễn kiếp lai, lưu lãng sanh tử, lục đạo thọ khổ, tạm vô hưu tức. Dĩ Ðịa Tạng Bồ Tát quảng đại từ bi, thâm thệ nguyện cố, các hoạch quả chứng. Ký chí Ðao Lợi, tâm hoài dũng dược, chiêm ngưỡng Như Lai, mục bất tạm xả.
Nhĩ thời Thế Tôn thư kim sắc tý, ma bách thiên vạn ức bất khả tư, bất khả nghị, bất khả lượng, bất khả thuyết. Vô lượng a-tăng-kỳ thế giới, chư phân thân Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát đảnh. Nhi tác thị ngôn: “Ngô ư ngũ trược ác thế, giáo hóa như thị cang cường chúng sanh, linh tâm điều phục, xả tà quy chánh. Thập hữu nhất nhị thượng ác tập tại.
Ngô diệc phân thân thiên bách ức, quảng thiết phương tiện. Hoặc hữu lợi căn, văn tức tín thọ. Hoặc hữu thiện quả, cần khuyến thành tựu. Hoặc hữu ám độn, cửu hóa phương quy. Hoặc hữu nghiệp trọng, bất sanh kính ngưỡng. Như thị đẳng bối chúng sanh, các các sai biệt, phân thân độ thoát. Hoặc hiện nam tử thân, hoặc hiện nữ nhân thân, hoặc hiện thiên long thân, hoặc hiện thần quỷ thân. Hoặc hiện sơn lâm xuyên nguyên, hà trì tuyền tỉnh, lợi cập ư nhân, tất giai độ thoát.
Hoặc hiện Thiên Ðế thân, hoặc hiện Phạm Vương thân, hoặc hiện Chuyển Luân Vương thân, hoặc hiện cư sĩ thân, hoặc hiện quốc vương thân, hoặc hiện tể phụ thân, hoặc hiện quan thuộc thân, hoặc hiện tỳ-kheo, tỳ-kheo-ni, ưu-bà-tắc, ưu-bà-di thân. Nãi chí Thanh Văn, La Hán, Bích Chi Phật, Bồ Tát đẳng thân, nhi dĩ hóa độ, phi đản Phật thân độc hiện kỳ tiền.
Nhữ quán ngô lũy kiếp cần khổ, độ thoát như thị đẳng nan hóa cang cường tội khổ chúng sanh. Kỳ hữu vị điều phục giả, tùy nghiệp báo ứng. Nhược đọa ác thú, thọ đại khổ thời, nhữ đương ức niệm ngô tại Ðao Lợi thiên cung ân cần phó chúc, linh Sa Bà thế giới chí Di Lặc xuất thế dĩ lai chúng sanh, tất sử giải thoát, vĩnh ly chư khổ, ngộ Phật thọ ký”.
Nhĩ thời chư thế giới phân thân Ðịa Tạng Bồ Tát, cộng phục nhất hình, thế lệ ai luyến.
Bạch kỳ Phật ngôn: “Ngã tùng cửu viễn kiếp lai, mông Phật tiếp dẫn, sử hoạch bất khả tư nghị thần lực, cụ đại trí tuệ. Ngã sở phân thân, biến mãn bách thiên vạn ức hằng hà sa thế giới, mỗi nhất thế giới, hóa bách thiên vạn ức thân. Mỗi nhất thân, độ bách thiên vạn ức nhân, linh quy kính Tam Bảo, vĩnh ly sanh tử, chí Niết Bàn lạc. Ðản ư Phật pháp trung sở vi thiện sự, nhất mao nhất đế, nhất sa nhất trần, hoặc hào phát hứa, ngã tiệm độ thoát, sử hoạch đại lợi. Duy nguyện Thế Tôn! Bất dĩ hậu thế ác nghiệp chúng sanh vi lự.
Như thị tam bạch Phật ngôn: “Duy nguyện Thế Tôn! Bất dĩ hậu thế ác nghiệp chúng sanh vi lự”.
Nhĩ thời Phật tán Ðịa Tạng Bồ Tát ngôn: “Thiện tai! Thiện tai! Ngô trợ nhữ hỷ, nhữ năng thành tựu cửu viễn kiếp lai, phát hoằng thệ nguyện, quảng độ tương tất, tức chứng Bồ Ðề”.
♥ ♥ ♥
3. Quán Nghiệp Duyên Chúng Sanh
Phẩm Đệ Tam
Nhĩ thời Phật Mẫu Ma Gia phu nhân, cung kính hiệp chưởng, vấn Ðịa Tạng Bồ Tát ngôn: “Thánh Giả! Diêm Phù chúng sanh, tạo nghiệp sai biệt, sở thọ báo ứng, kỳ sự vân hà?”
Ðịa Tạng đáp ngôn: “Thiên vạn thế giới, nãi cập quốc độ, hoặc hữu địa ngục, hoặc vô địa ngục. Hoặc hữu nữ nhân, hoặc vô nữ nhân. Hoặc hữu Phật pháp, hoặc vô Phật pháp. Nãi chí Thanh Văn, Bích Chi Phật, diệc phục như thị, phi đản địa ngục tội báo nhất đẳng”.
Ma Gia phu nhân trùng bạch Bồ Tát: “Thả nguyện văn ư Diêm Phù tội báo sở cảm ác thú”.
Ðịa Tạng đáp ngôn: “Thánh Mẫu! Duy nguyện thính thọ, ngã thô thuyết chi”.
Phật Mẫu bạch ngôn: “Nguyện Thánh Giả thuyết”.
Nhĩ thời Ðịa Tạng Bồ Tát bạch Thánh Mẫu ngôn: “Nam Diêm Phù Ðề tội báo danh hiệu như thị: Nhược hữu chúng sanh, bất hiếu phụ mẫu, hoặc chí sát hại, đương đọa Vô Gián địa ngục, thiên vạn ức kiếp, cầu xuất vô kỳ. Nhược hữu chúng sanh, xuất Phật thân huyết, hủy báng Tam Bảo, bất kính tôn kinh, diệc đương đọa ư Vô Gián địa ngục, thiên vạn ức kiếp, cầu xuất vô kỳ. Nhược hữu chúng sanh xâm tổn thường trụ, điếm ô Tăng Ni, hoặc Già Lam nội tứ hành dâm dục, hoặc sát hoặc hại, như thị đẳng bối, đương đọa Vô Gián địa ngục, thiên vạn ức kiếp, cầu xuất vô kỳ.
Nhược hữu chúng sanh, ngụy tác sa- môn, tâm phi sa-môn, phá dụng thường trụ, khi cuống bạch y, vi bội giới luật, chủng chủng tạo ác, như thị đẳng bối, đương đọa Vô Gián địa ngục, thiên vạn ức kiếp, cầu xuất vô kỳ. Nhược hữu chúng sanh, thâu thiết thường trụ tài vật, cốc mễ, ẩm thực, y phục, nãi chí nhất vật bất dữ thủ giả, đương đọa Vô Gián địa ngục, thiên vạn ức kiếp, cầu xuất vô kỳ”.
Ðịa Tạng bạch ngôn: “Thánh Mẫu! Nhược hữu chúng sanh, tác như thị tội, đương đọa Ngũ Vô Gián địa ngục, cầu tạm đình khổ, nhất niệm bất đắc”. Ma Gia phu nhân trùng bạch Ðịa Tạng
Bồ Tát ngôn: “Vân hà danh vi Vô Gián địa ngục?”
Ðịa Tạng bạch ngôn: “Thánh Mẫu! Chư hữu địa ngục, tại đại Thiết Vi sơn chi nội, kỳ đại địa ngục hữu nhất thập bát sở. Thứ hữu ngũ bách, danh hiệu các biệt. Thứ hữu thiên bách, danh hiệu diệc biệt. Vô Gián ngục giả, kỳ ngục thành châu táp bát vạn dư lý, kỳ thành thuần thiết, cao nhất vạn lý. Thành thượng hỏa tụ, thiểu hữu không khuyết. Kỳ ngục thành trung, chư ngục tương liên, danh hiệu các biệt.
Độc hữu nhất ngục, danh viết Vô Gián. Kỳ ngục châu táp vạn bát thiên lý, ngục tường cao nhất thiên lý, tất thị thiết vi, thượng hỏa triệt hạ, hạ hỏa triệt thượng, thiết xà thiết cẩu, thổ hỏa trì trục, ngục tường chi thượng, Đông Tây nhi tẩu. Ngục trung hữu sàng, biến mãn vạn lý, nhất nhân thọ tội, tự kiến kỳ thân biến ngọa mãn sàng, thiên vạn nhân thọ tội, diệc các tự kiến thân mãn sàng thượng. Chúng nghiệp sở cảm, hoạch báo như thị.
Hựu chư tội nhân, bị thọ chúng khổ, thiên bách Dạ Xoa cập dĩ ác quỷ, khẩu nha như kiếm, nhãn như điện quang, thủ phục đồng trảo, tha duệ tội nhân. Phục hữu Dạ Xoa chấp đại thiết kích, trúng tội nhân thân, hoặc trúng khẩu tị, hoặc trúng phúc bối, phao không phiên tiếp, hoặc trí sàng thượng, phục hữu thiết ưng đạm tội nhân mục.
Phục hữu thiết xà giảo tội nhân cảnh, bách chi tiết nội, tất hạ trường đinh, bạt thiệt canh lê, trừu trường tỏa trảm, dương đồng quán khẩu, nhiệt thiết triền thân, vạn tử thiên sanh, nghiệp cảm như thị, động kinh ức kiếp, cầu xuất vô kỳ. Thử giới hoại thời, ký sanh tha giới, tha giới thứ hoại, chuyển ký tha phương, tha phương hoại thời, triển chuyển tương ký, thử giới thành hậu, hoàn phục nhi lai, Vô Gián tội báo, kỳ sự như thị.
Hựu ngũ sự nghiệp cảm, cố xưng Vô Gián. Hà đẳng vi ngũ? Nhất giả, nhật dạ thọ tội, dĩ chí kiếp số, vô thời gián tuyệt, cố xưng Vô Gián. Nhị giả, nhất nhân diệc mãn, đa nhân diệc mãn, cố xưng Vô Gián. Tam giả, tội khí xoa bổng, ưng xà lang khuyển, đối ma cứ tạc, tỏa chước hoạch thang, thiết võng thiết thằng, thiết lư thiết mã, sanh cách lạc thủ, nhiệt thiết kiêu thân, cơ thôn thiết hoàn, khát ẩm thiết trấp, tùng niên cánh kiếp, số na-do-tha, khổ sở tương liên, cánh vô gián đoạn, cố xưng Vô Gián.
Tứ giả, bất vấn nam tử nữ nhân, Khương Hồ Di Địch, lão ấu quý tiện, hoặc long hoặc thần, hoặc thiên hoặc quỷ, tội hạnh nghiệp cảm, tất đồng thọ chi, cố xưng Vô Gián. Ngũ giả, nhược đọa thử ngục, tùng sơ nhập thời, chí bách thiên kiếp, nhất nhật nhất dạ, vạn tử vạn sanh, cầu nhất niệm gian, tạm trụ bất đắc, trừ phi nghiệp tận, phương đắc thọ sanh, dĩ thử liên miên, cố xưng Vô Gián.
Ðịa Tạng Bồ Tát bạch Thánh Mẫu ngôn: “Vô Gián địa ngục, thô thuyết như thị, nhược quảng thuyết địa ngục tội khí đẳng danh, cập chư khổ sự, nhất kiếp chi trung, cầu thuyết bất tận”. Ma Gia phu nhân văn dĩ, sầu ưu hiệp chưởng, đảnh lễ nhi thoái.
♥ ♥ ♥
4. Diêm Phù Chúng Sanh Nghiệp Cảm
Phẩm Đệ Tứ
Nhĩ thời Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã thừa Phật Như Lai oai thần lực cố, biến bách thiên vạn ức thế giới, phân thị thân hình, cứu bạt nhất thiết nghiệp báo chúng sanh. Nhược phi Như Lai đại từ lực cố, tức bất năng tác như thị biến hóa. Ngã kim hựu mông Phật phó chúc, chí A Dật Ða
thành Phật dĩ lai, lục đạo chúng sanh, khiển linh độ thoát. Duỵ nhiên, Thế Tôn! Nguyện bất hữu lự”.
Nhĩ thời Phật cáo Ðịa Tạng Bồ Tát: “Nhất thiết chúng sanh vị giải thoát giả, tánh thức vô định, ác tập kết nghiệp, thiện tập kết quả. Vi thiện vi ác, trục cảnh nhi sanh, luân chuyển ngũ đạo, tạm vô hưu tức, động kinh trần kiếp, mê hoặc chướng nạn. Như ngư du võng, tương thị trường lưu, thoát nhập tạm xuất, hựu phục tao võng. Dĩ thị đẳng bối, ngô đương ưu niệm. Nhữ ký tất thị vãng nguyện, lũy kiếp trọng thệ, quảng độ tội bối, ngô phục hà lự”.
Thuyết thị ngữ thời, hội trung hữu nhất Bồ Tát Ma Ha Tát, danh Định Tự Tại Vương, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Địa Tạng Bồ Tát, lũy kiếp dĩ lai, các phát hà nguyện, kim mông Thế Tôn, ân cần tán thán. Duy nguyện Thế Tôn! Lược nhi thuyết chi”.
Nhĩ thời Thế Tôn cáo Định Tự Tại Vương Bồ Tát: “Đế thính! Đế thính! Thiện tư niệm chi, ngô đương vị nhữ, phân biệt giải thuyết. Nãi vãng quá khứ vô lượng a-tăng-kỳ na-do-tha bất khả thuyết kiếp. Nhĩ thời hữu Phật, hiệu Nhất Thiết Trí Thành Tựu Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn. Kỳ Phật thọ mạng lục vạn kiếp. Vị xuất gia thời, vi tiểu quốc vương, dữ nhất lân quốc vương vi hữu, đồng hành thập thiện, nhiêu ích chúng sanh.
Kỳ lân quốc nội sở hữu nhân dân, đa tạo chúng ác, nhị vương nghị kế, quảng thiết phương tiện. Nhất vương phát nguyện, tảo thành Phật đạo, đương độ thị bối, linh sử vô dư. Nhất vương phát nguyện, nhược bất tiên độ tội khổ, linh thị an lạc, đắc chí Bồ Đề, ngã chung vị nguyện thành Phật”.
Phật cáo Định Tự Tại Vương Bồ Tát: “Nhất vương phát nguyện, tảo thành Phật giả, tức Nhất Thiết Trí Thành Tựu Như Lai thị. Nhất vương phát nguyện, vĩnh độ tội khổ chúng sanh, vị nguyện thành Phật giả, tức Địa Tạng Bồ Tát thị. Phục ư quá khứ vô lượng a-tăng-kỳ kiếp, hữu Phật xuất thế, danh Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai, kỳ Phật thọ mạng tứ thập kiếp.
Tượng Pháp chi trung, hữu nhất La Hán, phước độ chúng sanh, nhân thứ giáo hóa, ngộ nhất nữ nhân, tự viết Quang Mục, thiết thực cúng dường.
La Hán vấn chi: ‘Dục nguyện hà đẳng?’
Quang Mục đáp ngôn: ‘Ngã dĩ mẫu vong chi nhật, tư phước cứu bạt, vị tri ngã mẫu sanh xứ hà thú?’ La Hán mẫn chi, vi nhập định quán, kiến Quang Mục nữ mẫu đọa tại ác thú, thọ cực đại khổ.
La Hán vấn Quang Mục ngôn: ‘Nhữ mẫu tại sanh, tác hà hành nghiệp, kim tại ác thú, thọ cực đại khổ?’
Quang Mục đáp ngôn: ‘Ngã mẫu sở tập, duy hảo thực đạm ngư miết chi thuộc, sở thực ngư miết, đa thực kỳ tử, hoặc sao hoặc chử, tứ tình thực đạm. Kế kỳ mạng số, thiên vạn phục bội. Tôn giả từ mẫn, như hà ai cứu?’ La Hán mẫn chi, vi tác phương tiện, khuyến Quang Mục ngôn: ‘Nhữ khả chí thành niệm Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai, kiêm tố họa hình tượng, tồn vong hoạch báo!’.
Quang Mục văn dĩ, tức xả sở ái, tầm họa Phật tượng, nhi cúng dường chi, phục cung kính tâm, bi khấp chiêm lễ. Hốt ư dạ hậu, mộng kiến Phật thân, kim sắc hoảng diệu, như Tu Di sơn, phóng đại quang minh. Nhi cáo Quang Mục: ‘Nhữ mẫu bất cửu đương sanh nhữ gia, tài giác cơ hàn, tức đương ngôn thuyết’. Kỳ hậu gia nội, tỳ sanh nhất tử, vị mãn tam nhật, nhi nãi ngôn thuyết, khể thủ bi khấp, cáo ư Quang Mục: ‘Sanh tử nghiệp duyên, quả báo tự thọ, ngô thị nhữ mẫu, cửu xử ám minh, tự biệt nhữ lai, lụy đọa đại địa ngục. Mông nhữ phước lực, phương đắc thọ sanh, vi hạ tiện nhân, hựu phục đoản mạng, thọ niên thập tam, cánh lạc ác đạo, nhữ hữu hà kế, linh ngô thoát miễn?’
Quang Mục văn thuyết, tri mẫu vô nghi, ngạnh yết bi đề, nhi bạch tỳ tử: ‘Ký thị ngã mẫu, hiệp tri bổn tội, tác hà hành nghiệp, đọa ư ác đạo?’
Tỳ tử đáp ngôn: ‘Dĩ sát hại hủy mạ nhị nghiệp thọ báo, nhược phi mông phước, cứu bạt ngô nạn, dĩ thị nghiệp cố, vị hiệp giải thoát’.
Quang Mục vấn ngôn: ‘Địa ngục tội báo, kỳ sự vân hà?’
Tỳ tử đáp ngôn: ‘Tội khổ chi sự, bất nhẫn xưng thuyết, bách thiên tuế trung, tuất bạch nan cánh’.
Quang Mục văn dĩ, đề lệ hào khấp, nhi bạch không giới: ‘Nguyện ngã chi mẫu, vĩnh thoát địa ngục, tất thập tam tuế, cánh vô trọng tội, cập lịch ác đạo. Thập phương chư Phật, từ ai mẫn ngã, thính ngã vị mẫu, sở phát quảng đại thệ nguyện. Nhược đắc ngã mẫu, vĩnh ly tam đồ, cập tư hạ tiện, nãi chí nữ nhân chi thân, vĩnh kiếp bất thọ giả. Nguyện ngã tự kim nhật hậu, đối Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai tượng tiền, khước hậu bách thiên vạn ức kiếp trung, ứng hữu thế giới, sở hữu địa ngục, cập tam ác đạo, chư tội khổ chúng sanh, thệ nguyện cứu bạt, linh ly địa ngục ác thú, súc sanh, ngạ quỷ đẳng.
Như thị tội báo đẳng nhân, tận thành Phật cánh, ngã nhiên hậu phương thành Chánh Giác’. Phát thệ nguyện dĩ, cụ văn Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai, nhi cáo chi viết:
‘Quang Mục, nhữ đại từ mẫn, thiện năng vi mẫu, phát như thị đại nguyện! Ngô quán nhữ mẫu, thập tam tuế tất, xả thử báo dĩ, sanh vi Phạm Chí, thọ niên bách tuế. Quá thị báo hậu, đương sanh Vô Ưu quốc độ, thọ mạng bất khả kế kiếp. Hậu thành Phật quả, quảng độ nhân thiên, số như hằng hà sa”.
Phật cáo Định Tự Tại Vương: “Nhĩ thời La Hán phước độ Quang Mục giả, tức Vô Tận Ý Bồ Tát thị. Quang Mục mẫu giả, tức Giải Thoát Bồ Tát thị. Quang Mục nữ giả, tức Địa Tạng Bồ Tát thị. Quá khứ cửu viễn kiếp trung, như thị từ mẫn, phát Hằng hà sa nguyện, quảng độ chúng sanh.
Vị lai thế trung, nhược hữu nam tử nữ nhân, bất hành thiện giả, hành ác giả, nãi chí bất tín nhân quả giả, tà dâm vọng ngữ giả, lưỡng thiệt ác khẩu giả, hủy báng Đại Thừa giả, như thị chư nghiệp chúng sanh, tất đọa ác thú. Nhược ngộ thiện tri thức, khuyến linh nhất đàn chỉ gian, quy y Địa Tạng Bồ Tát, thị chư chúng sanh, tức đắc giải thoát tam ác đạo báo. Nhược năng chí tâm quy kính, cập chiêm lễ tán thán, hương hoa y phục, chủng chủng trân bảo, hoặc phục ẩm thực.
Như thị phụng sự giả, vị lai bách thiên vạn ức kiếp trung, thường tại chư thiên, thọ thắng diệu lạc. Nhược thiên phước tận, hạ sanh nhân gian, do bách thiên kiếp, thường vi đế
vương, năng ức túc mạng nhân quả bổn mạt. Định Tự Tại Vương! Như thị Địa Tạng Bồ Tát, hữu như thử bất khả tư nghị đại oai thần lực, quảng lợi chúng sanh, nhữ đẳng chư Bồ Tát, đương ký thị kinh, quảng tuyên lưu bố”.
Định Tự Tại Vương bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Nguyện bất hữu lự, ngã đẳng thiên vạn ức Bồ Tát Ma Ha Tát, tất năng thừa Phật oai thần, quảng diễn thị kinh, ư Diêm Phù Đề, lợi ích chúng sanh”. Định Tự Tại Vương Bồ Tát bạch Thế Tôn dĩ, hiệp chưởng cung kính tác lễ nhi thoái.
Nhĩ thời tứ phương Thiên Vương, câu tùng tòa khởi, hiệp chưởng cung kính, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Địa Tạng Bồ Tát ư cửu viễn kiếp lai, phát như thị đại nguyện, vân hà chí kim do độ vị tuyệt, cánh phát quảng đại thệ ngôn. Duy nguyện Thế Tôn! Vị ngã đẳng thuyết”.
Phật cáo Tứ Thiên Vương: “Thiện tai! Thiện tai! Ngô kim vị nhữ, cập vị lai hiện tại thiên nhân chúng đẳng, quảng lợi ích cố, thuyết Địa Tạng Bồ Tát ư Ta Bà thế giới, Diêm Phù Đề nội, sanh tử đạo trung, từ ai cứu bạt, độ thoát nhất thiết tội khổ chúng sanh phương tiện chi sự”.
Tứ Thiên Vương ngôn: “Duỵ nhiên, Thế Tôn! Nguyện nhạo dục văn”.
Phật cáo Tứ Thiên Vương: “Địa Tạng Bồ Tát cửu viễn kiếp lai, hất chí vu kim, độ thoát chúng sanh, do vị tất nguyện, từ mẫn thử thế tội khổ chúng sanh, phục quán vị lai vô lượng kiếp trung, nhân mạn bất đoạn. Dĩ thị chi cố, hựu phát trọng nguyện. Như thị Bồ Tát ư Sa Bà thế giới, Diêm Phù Đề trung, bách thiên vạn ức phương tiện, nhi vi giáo hóa.
Tứ Thiên Vương! Địa Tạng Bồ Tát nhược ngộ sát sanh giả, thuyết túc ương đoản mạng báo. Nhược ngộ thiết đạo giả, thuyết bần cùng khổ sở báo. Nhược ngộ tà dâm giả, thuyết tước cáp uyên ương báo. Nhược ngộ ác khẩu giả, thuyết quyến thuộc đấu tranh báo. Nhược ngộ hủy báng giả, thuyết vô thiệt sang khẩu báo. Nhược ngộ sân khuể giả, thuyết xú lậu lung tàn báo.
Nhược ngộ xan lận giả, thuyết sở cầu vi nguyện báo. Nhược ngộ ẩm thực vô độ giả, thuyết cơ khát yết bệnh báo. Nhược ngộ điền liệp tứ tình giả, thuyết kinh cuồng táng mạng báo. Nhược ngộ bội nghịch phụ mẫu giả, thuyết thiên địa tai sát báo. Nhược ngộ thiêu sơn lâm mộc giả, thuyết cuồng mê thủ tử báo. Nhược ngộ tiền hậu phụ mẫu ác độc giả, thuyết phản sanh tiên thát hiện thọ báo. Nhược ngộ võng bộ sanh sồ giả, thuyết cốt nhục phân ly báo. Nhược ngộ hủy báng Tam Bảo giả, thuyết manh lung âm á báo. Nhược ngộ khinh Pháp mạn giáo giả, thuyết vĩnh xử ác đạo báo. Nhược ngộ phá dụng thường trụ giả, thuyết ức kiếp luân hồi địa ngục báo. Nhược ngộ ô phạm vu Tăng giả, thuyết vĩnh tại súc sanh báo.
Nhược ngộ thang hỏa trảm chước thương sanh giả, thuyết luân hồi đệ thưởng báo. Nhược ngộ phá giới phạm trai giả, thuyết cầm thú cơ ngạ báo. Nhược ngộ phi lý hủy dụng giả, thuyết sở cầu khuyết tuyệt báo. Nhược ngộ ngô ngã cống cao giả, thuyết ty sử hạ tiện báo. Nhược ngộ lưỡng thiệt đấu loạn giả, thuyết vô thiệt bách thiệt báo. Nhược ngộ tà kiến giả, thuyết biên địa thọ sanh báo.
Như thị đẳng Diêm Phù Ðề chúng sanh, thân khẩu ý nghiệp, ác tập kết quả, bách thiên báo ứng, kim thô lược thuyết. Như thị đẳng Diêm Phù Ðề chúng sanh nghiệp cảm sai biệt, Ðịa Tạng Bồ Tát bách thiên phương tiện nhi giáo hóa chi. Thị chư chúng sanh, tiên thọ như thị đẳng báo, hậu đọa địa ngục, động kinh kiếp số, vô hữu xuất kỳ. Thị cố nhữ đẳng, hộ nhân hộ quốc, vô linh thị chư chúng nghiệp, mê hoặc chúng sanh”.
Tứ Thiên Vương văn dĩ, thế lệ bi thán, hiệp chưởng nhi thoái./.
♥ ♥ ♥
Ðịa Tạng bổn nguyện
Ðao Lợi thiên cung
Thần thông hiển hóa độ quần mông
Ngũ trược thế nan minh
Cang cường chúng sanh
Tham lạc khổ vô cùng.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Phật.
Nam mô Ðại Nguyện Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
♥ ♥ ♥
5. Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh: Quyển Trung
Địa Ngục Danh Hiệu
Phẩm Đệ Ngũ
Nhĩ thời Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát bạch Địa Tạng Bồ Tát ngôn: “Nhân Giả! Nguyện vi thiên long tứ chúng, cập vị lai hiện tại nhất thiết chúng sanh, thuyết Ta Bà thế giới, cập Diêm Phù Đề tội khổ chúng sanh, sở thọ báo xứ, địa ngục danh hiệu, cập ác báo đẳng sự. Sử vị lai thế Mạt Pháp chúng sanh, tri thị quả báo”.
Địa Tạng đáp ngôn: “Nhân Giả! Ngã kim thừa Phật oai thần, cập đại sĩ chi lực, lược thuyết địa ngục danh hiệu, cập tội báo ác báo chi sự. Nhân Giả! Diêm Phù Đề đông phương hữu sơn, hiệu viết Thiết Vi, kỳ sơn hắc thúy, vô nhật nguyệt quang, hữu đại địa ngục, hiệu Cực Vô Gián. Hựu hữu địa ngục, danh Đại A Tỳ. Phục hữu địa ngục, danh viết Tứ Giác.
Phục hữu địa ngục, danh viết Phi Ðao.
Phục hữu địa ngục, danh viết Hỏa Tiễn.
Phục hữu địa ngục, danh viết Giáp Sơn.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thông Thương.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Xa.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Sàng.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Ngưu.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Y.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiên Nhẫn.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Lư.
Phục hữu địa ngục, danh viết Dương Ðồng.
Phục hữu địa ngục, danh viết Bão Trụ.
Phục hữu địa ngục, danh viết Lưu Hỏa.
Phục hữu địa ngục, danh viết Canh Thiệt.
Phục hữu địa ngục, danh vi Tỏa Thủ.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiêu Cước.
Phục hữu địa ngục, danh viết Ðạm Nhãn.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Hoàn.
Phục hữu địa ngục, danh viết Tranh Luận.
Phục hữu địa ngục, danh viết Thiết Phu.
Phục hữu địa ngục, danh viết Ða Sân”.
Địa Tạng bạch ngôn: “Nhân Giả! Thiết Vi chi nội, hữu như thị đẳng địa ngục, kỳ số vô hạn. Cánh hữu Khiếu Hoán địa ngục, Bạt Thiệt địa ngục, Phẩn Niệu địa ngục, Ðồng Tỏa địa ngục, Hỏa Tượng địa ngục, Hỏa Cẩu địa ngục, Hỏa Mã địa ngục, Hỏa Ngưu địa ngục, Hỏa Sơn địa ngục, Hỏa Thạch địa ngục, Hỏa Sàng địa ngục, Hỏa Lương địa ngục, Hỏa Ưng địa ngục, Cứ Nha địa ngục. Bác Bì địa ngục, Ẩm Huyết địa ngục, Thiêu Thủ địa ngục, Thiêu Cước địa ngục, Ðảo Thích địa ngục, Hỏa Ốc địa ngục, Thiết Ốc địa ngục, Hỏa Lang địa ngục. Như thị đẳng địa ngục, kỳ trung các các phục hữu chư tiểu địa ngục, hoặc nhất, hoặc nhị, hoặc tam, hoặc tứ, nãi chí bách thiên, kỳ trung danh hiệu, các các bất đồng”.
Địa Tạng Bồ Tát cáo Phổ Hiền Bồ Tát ngôn: “Nhân Giả! thử giả giai thị Nam Diêm Phù Đề hành ác chúng sanh, nghiệp cảm như thị. Nghiệp lực thậm đại, năng địch Tu Di, năng thâm cự hải, năng chướng thánh đạo. Thị cố chúng sanh mạc khinh tiểu ác, dĩ vi vô tội, tử hậu hữu báo, tiêm hào thọ chi. Phụ tử chí thân, kỳ lộ các biệt, túng nhiên tương phùng, vô khẳng đại thọ. Ngã kim thừa Phật uy lực, lược thuyết địa ngục tội báo chi sự, duy nguyện Nhân Giả, tạm thính thị ngôn”.
Phổ Hiền đáp ngôn: “Ngô dĩ cửu tri, tam ác đạo báo, vọng Nhân Giả thuyết, linh hậu thế Mạt Pháp nhất thiết ác hạnh chúng sanh, văn Nhân Giả thuyết, sử linh quy Phật”.
Địa Tạng bạch ngôn: “Nhân Giả! Địa ngục tội báo, kỳ sự như thị: Hoặc hữu địa ngục, thủ tội nhân thiệt, sử ngưu canh chi. Hoặc hữu địa ngục, thủ tội nhân tâm, Dạ Xoa thực chi. Hoặc hữu địa ngục, hoạch thang thịnh phất, chử tội nhân thân. Hoặc hữu địa ngục, xích thiêu đồng trụ, sử tội nhân bão. Hoặc hữu địa ngục, sử chư hỏa thiêu, sấn cập tội nhân. Hoặc hữu địa ngục, nhất hướng hàn băng. Hoặc hữu địa ngục, vô hạn phẩn niệu. Hoặc hữu địa ngục, thuần phi tật lê. Hoặc hữu địa ngục, đa toàn hỏa thương. Hoặc hữu địa ngục, duy tràng hung bối. Hoặc hữu địa ngục, đãn thiêu thủ túc. Hoặc hữu địa ngục, bàn giảo thiết xà. Hoặc hữu địa ngục, khu trục thiết cẩu. Hoặc hữu địa ngục, tận giá thiết loa.
Nhân Giả! Như thị đẳng báo, các các ngục trung, hữu bách thiên chủng, nghiệp đạo chi khí. Vô phi thị đồng thị thiết, thị thạch thị hỏa, thử tứ chủng vật, chúng nghiệp hành cảm.
Nhược quảng thuyết địa ngục tội báo đẳng sự, Nhất nhất ngục trung, cánh hữu bách thiên chủng khổ sở, hà huống đa ngục! Ngã kim thừa Phật oai thần, cập Nhân Giả vấn, lược thuyết như thị, nhược quảng giải thuyết cùng kiếp bất tận”.
♥ ♥ ♥
6. Như Lai Tán Thán
Phẩm Đệ Lục
Nhĩ thời Thế Tôn, cử thân phóng đại quang minh, biến chiếu bách thiên vạn ức Hằng hà sa đẳng chư Phật thế giới, xuất đại âm thanh, phổ cáo chư Phật thế giới: “Nhất thiết chư Bồ Tát Ma Ha Tát, cập thiên long quỷ thần nhân phi nhân đẳng, thính ngô kim nhật xưng dương tán thán Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát, ư thập
phương thế giới, hiện đại bất khả tư nghị, oai thần từ bi chi lực, cứu hộ nhất thiết tội khổ chi sự.
Ngô diệt độ hậu, nhữ đẳng chư Bồ Tát đại sĩ, cập thiên long quỷ thần đẳng, quảng tác phương tiện, vệ hộ thị kinh. Linh nhất thiết chúng sanh, chứng Niết Bàn lạc”.
Thuyết thị ngữ dĩ, hội trung hữu nhất Bồ Tát, danh viết Phổ Quảng, hiệp chưởng cung kính, nhi bạch Phật ngôn: “Kim kiến Thế Tôn tán thán Địa Tạng Bồ Tát, hữu
như thị bất khả tư nghị đại oai thần đức. Duy nguyện Thế Tôn! Vi vị lai thế Mạt Pháp chúng sanh, tuyên thuyết Địa Tạng Bồ Tát lợi ích nhân thiên nhân quả đẳng sự, sử chư thiên long bát bộ, cập vị lai thế chúng sanh, đảnh thọ Phật ngữ”.
Nhĩ thời Thế Tôn cáo Phổ Quảng Bồ Tát, cập tứ chúng đẳng: “Ðế thích! Đế thích! Ngô đương vị nhữ lược thuyết Ðịa Tạng Bồ Tát lợi ích nhân thiên phước đức chi sự”.
Phổ Quảng bạch ngôn: “Duỵ nhiên, Thế Tôn! Nguyện nhạo dục văn”.
Phật cáo Phổ Quảng Bồ Tát: “Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử thiện nữ nhân, văn thị Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát danh giả, hoặc hiệp chưởng giả, tán thán giả, tác lễ giả, luyến mộ giả, thị nhân siêu việt tam thập kiếp tội.
Phổ Quảng! Nhược hữu thiện nam tử thiện nữ nhân, hoặc thái họa hình tượng, hoặc thổ thạch giao tất, kim ngân đồng thiết, tác thử Bồ Tát, nhất chiêm nhất lễ giả, thị nhân bách phản sanh ư tam thập tam thiên, vĩnh bất đọa ư ác đạo, giả như thiên phước tận cố, hạ sanh nhân gian, do vi quốc vương, bất thất đại lợi.
Nhược hữu nữ nhân, yếm nữ nhân thân, tận tâm cúng dường Địa Tạng Bồ Tát họa tượng, cập thổ thạch giao tất đồng thiết đẳng tượng. Như thị nhật nhật bất thoái, thường dĩ hoa hương, ẩm thực, y phục, tăng thải, tràng phan, tiền bảo, vật đẳng cúng dường.
Thị thiện nữ nhân, tận thử nhất báo nữ thân, bách thiên vạn kiếp, cánh bất sanh hữu nữ nhân thế giới, hà huống phục thọ. Trừ phi từ nguyện lực cố, yếu thọ nữ thân, độ thoát chúng sanh, thừa tư cúng dường Địa Tạng lực cố, cập công đức lực, bách thiên vạn kiếp bất thọ nữ thân. Phục thứ Phổ Quảng! Nhược hữu nữ nhân, yếm thị xú lậu, đa tật bệnh giả. Đản ư Địa Tạng tượng tiền, chí tâm chiêm lễ, thực khoảnh chi gian, thị nhân thiên vạn kiếp trung, sở thọ sanh thân, tướng mạo viên mãn.
Thị xú lậu nữ nhân, như bất yếm nữ thân, tức bách thiên vạn ức sanh trung, thường vi vương nữ. Nãi cập vương phi, tể phụ đại tánh, đại trưởng giả nữ, đoan chánh thọ sanh, chư tướng viên mãn. Do chí tâm cố, chiêm lễ Địa Tạng Bồ Tát, hoạch phước như thị.
Phục thứ Phổ Quảng! Nhược hữu thiện nam tử thiện nữ nhân, năng đối Bồ Tát tượng tiền, tác chư kỹ nhạc, cập ca vịnh tán thán, hương hoa cúng dường, nãi chí khuyến ư nhất nhân đa nhân. Như thị đẳng bối, hiện tại thế trung, cập vị lai thế, thường đắc bách thiên quỷ thần nhật dạ vệ hộ, bất linh ác sự triếp văn kỳ nhĩ, hà huống thân thọ chư hoạnh!
Phục thứ Phổ Quảng! Vị lai thế trung, nhược hữu ác nhân cập ác thần ác quỷ, kiến hữu thiện nam tử thiện nữ nhân, quy kính cúng dường, tán thán chiêm lễ Địa Tạng Bồ Tát hình tượng, hoặc vọng sanh cơ hủy báng vô công đức, cập lợi ích sự, hoặc lộ xỉ tiếu, hoặc bội diện phi, hoặc khuyến nhân cộng phi, hoặc nhất nhân phi, hoặc đa nhân phi, nãi chí nhất niệm sanh cơ hủy giả.
Như thị chi nhân, hiền kiếp thiên Phật diệt độ, cơ hủy chi báo, thượng tại A Tỳ địa ngục, thọ cực trọng tội. Quá thị kiếp dĩ, phương thọ ngạ quỷ, hựu kinh thiên kiếp, phục thọ súc sanh, hựu kinh thiên kiếp, phương đắc nhân thân. Túng thọ nhân thân, bần cùng hạ tiện, chư căn bất cụ, đa bị ác nghiệp lai kết kỳ tâm, bất cửu chi gian, phục đọa ác đạo. Thị
cố Phổ Quảng! Cơ hủy tha nhân cúng dường, thượng hoạch thử báo, hà huống biệt sanh ác kiến hủy diệt.
Phục thứ Phổ Quảng! Nhược vị lai thế, hữu nam tử nữ nhân, cửu xứ sàng chẩm, cầu sanh cầu tử, liễu bất khả đắc, hoặc dạ mộng ác quỷ, nãi cập gia thân, hoặc du hiểm đạo, hoặc đa yểm mị, cộng quỷ thần du. Nhật nguyệt tuế thâm, chuyển phục uông sái, miên trung khiếu khổ, thảm thê bất lạc giả. Thử giai thị nghiệp đạo luận đối, vị định khinh trọng, hoặc nan xả thọ, hoặc bất đắc dũ. Nam nữ tục nhãn, bất biện thị sự, đản đương đối chư Phật, Bồ Tát tượng tiền, cao thanh chuyển độc thử kinh nhất biến.
Hoặc thủ bệnh nhân khả ái chi vật, hoặc y phục bảo bối, trang viên xá trạch. Đối bệnh nhân tiền, cao thanh xướng ngôn: ‘Ngã mỗ giáp đẳng, vị thị bệnh nhân, đối kinh tượng tiền, xả chư đẳng vật, hoặc cúng dường kinh tượng, hoặc tạo Phật, Bồ Tát hình tượng, hoặc tạo tháp tự, hoặc nhiên du đăng, hoặc thí thường trụ. Như thị tam bạch bệnh nhân, khiển linh văn tri. Giả linh chư thức phân tán, chí khí tận giả, nãi chí nhất nhật, nhị nhật, tam nhật, tứ nhật, chí thất nhật dĩ lai, đản cao thanh bạch, cao thanh độc kinh.
Thị nhân mạng chung chi hậu, túc ương trọng tội, chí vu ngũ vô gián tội, vĩnh đắc giải thoát, sở thọ sanh xứ, thường tri túc mạng. Hà huống thiện nam tử thiện nữ nhân, tự thư thử kinh, hoặc giáo nhân thư, hoặc tự tố họa Bồ Tát hình tượng, nãi chí giáo nhân tố họa, sở thọ quả báo, tất hoạch đại lợi.
Thị cố Phổ Quảng! Nhược kiến hữu nhân, độc tụng thị kinh, nãi chí nhất niệm, tán thán thị kinh, hoặc cung kính giả, nhữ tu bách thiên phương tiện, khuyến thị đẳng nhân, cần tâm mạc thoái, năng đắc vị lai hiện tại thiên vạn ức bất khả tư nghị công đức.
Phục thứ Phổ Quảng! Nhược vị lai thế, chư chúng sanh đẳng, hoặc mộng hoặc mị, kiến chư quỷ thần, nãi cập chư hình; hoặc bi hoặc đề, hoặc sầu hoặc thán, hoặc khủng hoặc bố. Thử giai thị nhất sanh thập sanh, bách sanh thiên sanh, quá khứ phụ mẫu, nam nữ đệ muội, phu thê quyến thuộc, tại ư ác thú, vị đắc xuất ly, vô xứ hy vọng phước lực cứu bạt, đương cáo túc thế cốt nhục, sử tác phương tiện, nguyện ly ác đạo.
Phổ Quảng! Nhữ dĩ thần lực, khiển thị quyến thuộc, linh đối chư Phật, Bồ Tát tượng tiền, chí tâm tự độc thử kinh, hoặc thỉnh nhân độc, kỳ số tam biến hoặc thất biến. Như thị ác đạo quyến thuộc, kinh thanh tất thị biến số, đương đắc giải thoát, nãi chí mộng mị chi trung, vĩnh bất phục kiến.
Phục thứ Phổ Quảng! Nhược vị lai thế, hữu chư hạ tiện đẳng nhân, hoặc nô hoặc tỳ, nãi chí chư bất tự do chi nhân, giác tri túc nghiệp, yếu sám hối giả, chí tâm chiêm lễ Địa Tạng Bồ Tát hình tượng. Nãi chí nhất thất nhật trung, niệm Bồ Tát danh, khả mãn vạn biến. Như thị đẳng nhân, tận thử báo hậu, thiên vạn sanh trung, thường sanh tôn quý, cánh bất kinh tam ác đạo khổ.
Phục thứ Phổ Quảng! Nhược vị lai thế trung, Diêm Phù Đề nội, Sát Lợi, Bà La Môn, trưởng giả, cư sĩ, nhất thiết nhân đẳng, cập dị tánh chủng tộc, hữu tân sản giả, hoặc nam hoặc nữ, thất nhật chi trung, tảo dữ độc tụng thử bất tư nghị kinh điển, cánh vi niệm Bồ Tát danh, khả mãn vạn biến.
Thị tân sanh tử, hoặc nam hoặc nữ, túc hữu ương báo, tiện đắc giải thoát, an lạc dị dưỡng, thọ mạng tăng trưởng, nhược thị thừa phước sanh giả, chuyển tăng an lạc, cập dữ thọ mạng.
Phục thứ Phổ Quảng! Nhược vị lai thế chúng sanh, ư nguyệt nhất nhật, bát nhật, thập tứ nhật, thập ngũ nhật, thập bát nhật, nhị thập tam, nhị thập tứ, nhị thập bát, nhị thập cửu nhật, nãi chí tam thập nhật, thị chư nhật đẳng, chư tội kết tập, định kỳ khinh trọng. Nam Diêm Phù Đề chúng sanh, cử chỉ động niệm, vô bất thị nghiệp, vô bất thị tội, hà huống tứ tình sát hại, thiết đạo, tà dâm, vọng ngữ, bách thiên tội trạng.
Năng ư thị thập trai nhật, đối Phật Bồ Tát chư hiền thánh tượng tiền, độc thị kinh nhất biến. Đông Tây Nam Bắc, bách do tuần nội, vô chư tai nạn. Đương thử cư gia, nhược trưởng nhược ấu, hiện tại vị lai, bách thiên tuế trung, vĩnh ly ác thú. Năng ư thập trai nhật, mỗi chuyển nhất biến, hiện thế linh thử cư gia vô chư hoạnh bệnh, y thực phong dật. Thị cố Phổ Quảng! Đương tri Địa Tạng Bồ Tát hữu như thị đẳng, bất khả thuyết bách thiên vạn ức đại oai thần lực, lợi ích chi sự. Diêm Phù chúng sanh, ư thử đại sĩ, hữu đại nhân duyên. Thị chư chúng sanh, văn Bồ Tát danh, kiến Bồ Tát tượng, nãi chí văn thị kinh, tam tự ngũ tự, hoặc nhất kệ nhất cú giả, hiện tại thù diệu an lạc, vị lai chi thế, bách thiên vạn sanh, thường đắc đoan chánh, sanh tôn quý gia”.
Nhĩ thời Phổ Quảng Bồ Tát, văn Phật Như Lai xưng dương tán thán Địa Tạng Bồ Tát dĩ, hồ quỵ hiệp chưởng, phục bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã cửu tri thị đại sĩ hữu như thử bất khả tư nghị thần lực, cập đại thệ nguyện lực, vi vị lai chúng sanh, khiển tri lợi ích, cố vấn Như Lai, duỵ nhiên đảnh thọ. Thế Tôn! Đương hà danh thử kinh, sử ngã vân hà lưu bố?”
Phật cáo Phổ Quảng: “Thử kinh hữu tam danh, nhất danh Địa Tạng Bổn Nguyện, diệc danh Địa Tạng Bổn Hạnh, diệc danh Địa Tạng Bổn Thệ Lực Kinh. Duyên thử Bồ Tát, cửu viễn kiếp lai, phát đại trọng nguyện, lợi ích chúng sanh, thị cố nhữ đẳng, y nguyện lưu bố”.
Phổ Quảng văn dĩ, hiệp chưởng cung kính, tác lễ nhi thoái.
♥ ♥ ♥
7. Lợi Ích Tồn Vong
Phẩm Đệ Thất
Nhĩ thời Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã quán thị Diêm Phù chúng sanh, cử tâm động niệm, vô phi thị tội, thoát hoạch thiện lợi, đa thoái sơ tâm, nhược ngộ ác duyên, niệm niệm tăng ích. Thị đẳng bối nhân, như lý nê đồ, phụ ư trọng thạch, tiệm khốn tiệm trọng, túc bộ thâm thúy. Nhược đắc ngộ tri thức, thế dữ giảm phụ, hoặc toàn dữ phụ, thị tri thức hữu đại lực cố, phục tương phù trợ, khuyến linh lao cước, nhược đạt bình địa, tu tỉnh ác lộ, vô tái kinh lịch.
Thế Tôn! Tập ác chúng sanh, tùng tiêm hào gian, tiện chí vô lượng. Thị chư chúng sanh, hữu như thử tập, lâm mạng chung thời, phụ mẫu quyến thuộc, nghi vi thiết phước, dĩ tư tiền lộ. Hoặc huyền phan cái, cập nhiên du đăng, hoặc chuyển độc tôn kinh, hoặc cúng dường Phật tượng, cập chư thánh tượng. Nãi chí niệm Phật, Bồ Tát, cập Bích Chi Phật danh tự, nhất danh nhất hiệu, lịch lâm chung nhân nhĩ căn, hoặc văn tại bổn thức.
Thị chư chúng sanh, sở tạo ác nghiệp, kế kỳ cảm quả, tất đọa ác thú, duyên thị quyến thuộc, vị lâm chung nhân, tu thử thánh nhân, như thị chúng tội, tất giai tiêu diệt. Nhược năng cánh vi, thân tử chi hậu, thất thất nhật nội, quảng tạo chúng thiện, năng sử thị chư chúng sanh, vĩnh ly ác thú, đắc sanh nhân thiên, thọ thắng diệu lạc, hiện tại quyến thuộc, lợi ích vô lượng. Thị cố ngã kim, đối Phật Thế Tôn, cập thiên long bát bộ, nhân phi nhân đẳng, khuyến ư Diêm Phù Đề chúng sanh, lâm chung chi nhật, thận vật sát hại, cập tạo ác duyên, bái tế quỷ thần, cầu chư võng lượng.
Hà dĩ cố? Nhĩ sở sát hại, nãi chí bái tế, vô tiêm hào chi lực, lợi ích vong nhân, đản kết tội duyên, chuyển tăng thâm trọng. Giả sử lai thế, hoặc hiện tại sanh, đắc hoạch thánh phần, sanh nhân thiên trung, duyên thị lâm chung, bị chư quyến thuộc, tạo thị ác nhân, diệc linh thị mạng chung nhân, ương lụy đối biện, vãn sanh thiện xứ. Hà huống lâm mạng chung nhân, tại sanh vị tằng, hữu thiểu thiện căn, các cư bổn nghiệp, tự thọ ác thú, hà nhẫn quyến thuộc, cánh vi tăng nghiệp.
Thí như hữu nhân, tùng viễn địa lai, tuyệt lương tam nhật, sở phụ đảm vật, cường quá bách cân, hốt ngộ lân nhân, cánh phụ thiểu vật, dĩ thị chi cố, chuyển phục khốn trọng. Thế Tôn! Ngã quán Diêm Phù chúng sanh, đản năng ư chư Phật giáo trung, nãi chí thiện sự, nhất mao nhất trích, nhất sa nhất trần, như thị lợi ích, tất giai tự đắc”.
Thuyết thị ngữ thời, hội trung hữu nhất trưởng giả, danh viết Đại Biện. Thị trưởng giả cửu chứng Vô Sanh, hóa độ thập phương, hiện trưởng giả thân, hiệp chưởng cung kính, vấn Địa Tạng Bồ Tát ngôn: “Đại sĩ! Thị Nam Diêm Phù Đề chúng sanh, mạng chung chi hậu, tiểu đại quyến thuộc, vị tu công đức, nãi chí thiết trai, tạo chúng thiện nhân, thị mạng chung nhân, đắc đại lợi ích, cập giải thoát phủ?”
Địa Tạng đáp ngôn: “Trưởng giả! Ngã kim vi vị lai hiện tại, nhất thiết chúng sanh, thừa Phật oai lực, lược thuyết thị sự. Trưởng giả! Vị lai hiện tại chư chúng sanh đẳng, lâm mạng chung nhật, đắc văn nhất Phật danh, nhất Bồ Tát danh, nhất Bích Chi Phật danh, bất vấn hữu tội vô tội, giai đắc giải thoát. Nhược hữu nam tử nữ nhân, tại sanh bất tu thiện nhân, đa tạo chúng tội, mạng chung chi hậu, quyến thuộc tiểu đại, vi tạo phước lợi, nhất thiết thánh sự, thất phần chi trung, nhi nãi hoạch nhất, lục phần công đức, sanh giả tự lợi. Dĩ thị chi cố, vị lai hiện tại, thiện nam nữ đẳng, văn kiện tự tu, phần phần kỷ hoạch.
Vô thường đại quỷ, bất kỳ nhi đáo, minh minh du thần, vị tri tội phước, thất thất nhật nội, như si như lung, hoặc tại chư ty, biện luận nghiệp quả, thẩm định chi hậu, cư nghiệp thọ sanh, vị trắc chi gian, thiên vạn sầu khổ, hà huống đọa ư chư ác thú đẳng. Thị mạng chung nhân, vị đắc thọ sanh, tại thất thất nhật nội, niệm niệm chi gian, vọng chư cốt nhục quyến thuộc, dữ tạo phước lực cứu bạt. Quá thị nhật hậu, tùy nghiệp thọ báo, nhược thị tội nhân, động kinh thiên bách tuế trung, vô giải thoát nhật, nhược thị Ngũ Vô Gián tội, đọa đại địa ngục, thiên kiếp vạn kiếp, vĩnh thọ chúng khổ.
Phục thứ trưởng giả! Như thị tội nghiệp chúng sanh, mạng chung chi hậu, quyến thuộc cốt nhục, vị tu doanh trai, tư trợ nghiệp đạo. Vị trai thực cánh, cập doanh trai chi thứ, mễ cam thái diệp, bất khí ư địa, nãi chí chư thực, vị hiến Phật Tăng, vật đắc tiên thực. Như hữu vi thực, cập bất tinh cần, thị mạng chung nhân, liễu bất đắc lực, như tinh cần hộ tịnh, phụng hiến Phật Tăng. Thị mạng chung nhân, thất phần hoạch nhất.
Thị cố trưởng giả! Diêm Phù chúng sanh, nhược năng vị kỳ phụ mẫu, nãi chí quyến thuộc, mạng chung chi hậu, thiết trai cúng dường, chí tâm cần khẩn, như thị chi nhân, tồn vong hoạch lợi”.
Thuyết thị ngữ thời, Ðao Lợi thiên cung, hữu thiên vạn ức na-do-tha Diêm Phù quỷ thần, tất phát vô lượng Bồ Ðề chi tâm. Ðại Biện trưởng giả tác lễ nhi thoái.
♥ ♥ ♥
8. Diêm La Vương Chúng Tán Thán
Phẩm Đệ Bát
Nhĩ thời Thiết Vi sơn nội, hữu vô lượng quỷ vương, dữ Diêm La thiên tử, câu nghệ Ðao Lợi, lai đáo Phật sở. Sở vị: Ác Ðộc quỷ vương, Ða Ác quỷ vương, Ðại Tranh quỷ vương, Bạch Hổ quỷ vương. Huyết Hổ quỷ vương, Xích Hổ quỷ vương, Tán Ương quỷ vương, Phi Thân quỷ vương. Ðiển Quang quỷ vương, Lang Nha quỷ vương, Thiên Nhãn quỷ vương, Ðạm Thú quỷ vương. Phụ Thạch quỷ vương, Chủ Hao quỷ vương, Chủ Họa quỷ vương, Chủ Thực quỷ vương. Chủ Tài quỷ vương, Chủ Súc quỷ vương, Chủ Cầm quỷ vương, Chủ Thú quỷ vương. Chủ Mị quỷ vương, Chủ Sản quỷ vương, Chủ Mạng quỷ vương, Chủ Tật quỷ vương. Chủ Hiểm quỷ vương, Tam Mục quỷ vương, Tứ Mục quỷ vương, Ngũ Mục quỷ vương. Kỳ Lợi Thất vương, Ðại Kỳ Lợi Thất vương, Kỳ Lợi Xoa vương, Ðại Kỳ Lợi Xoa vương. A Na Tra vương, Ðại A Na Tra vương.
Như thị đẳng đại quỷ vương, các các dữ bách thiên chư tiểu quỷ vương, tận cư Diêm Phù Ðề, các hữu sở chấp, các hữu sở chủ. Thị chư quỷ vương, dữ Diêm La thiên tử, thừa Phật oai thần, cập Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát lực, câu nghệ Ðao Lợi, tại nhất diện lập.
Nhĩ thời Diêm La thiên tử, hồ quỵ hiệp chưởng, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã đẳng kim giả, dữ chư quỷ vương, thừa Phật oai thần, cập Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát lực, phương đắc
nghệ thử Ðao Lợi đại hội, diệc thị ngã đẳng, hoạch thiện lợi cố. Ngã kim hữu tiểu nghi sự, cảm vấn Thế Tôn. Duy nguyện Thế Tôn! Từ bi tuyên thuyết”.
Phật cáo Diêm La thiên tử: “Tứ nhữ sở vấn, ngô vị nhữ thuyết”.
Thị thời Diêm La thiên tử, chiêm lễ Thế Tôn, cập hồi thị Ðịa Tạng Bồ Tát. Nhi bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã quán Ðịa Tạng Bồ Tát, tại lục đạo trung, bách thiên phương tiện, nhi độ tội khổ chúng sanh, bất từ bì quyện. Thị đại Bồ Tát, hữu như thị bất khả tư nghị thần thông chi sự, nhiên chư chúng sanh, thoát hoạch tội báo, vị cửu chi gian, hựu đọa ác đạo? Thế Tôn! Thị Ðịa Tạng Bồ Tát, ký hữu như thị, bất khả tư nghị thần lực, vân hà chúng sanh nhi bất y chỉ thiện đạo, vĩnh thủ giải thoát. Duy nguyện Thế Tôn! Vị ngã giải thuyết”.
Phật cáo Diêm La thiên tử: “Nam Diêm Phù Đề chúng sanh, kỳ tánh cang cường, nan điều nan phục. Thị đại Bồ Tát, ư bách thiên kiếp, đầu đầu cứu bạt, như thị chúng sanh, tảo linh giải thoát. Thị tội báo nhân, nãi chí đọa đại ác thú, Bồ Tát dĩ phương tiện lực, bạt xuất căn bản nghiệp duyên, nhi khiển ngộ túc thế chi sự.
Tự thị Diêm Phù chúng sanh, kết ác tập trọng, toàn xuất toàn nhập, lao tư Bồ Tát, cửu kinh kiếp số, nhi tác độ thoát. Thí như hữu nhân, mê thất bổn gia, ngộ nhập hiểm đạo, kỳ hiểm đạo trung, đa chư Dạ Xoa, cập hổ lang sư tử, ngoan xà phúc hiết. Như thị mê nhân, tại hiểm đạo trung, tu du chi gian, tức tao chư độc.
Hữu nhất tri thức, đa giải đại thuật, thiện cấm thị độc, nãi cập Dạ Xoa, chư ác độc đẳng. Hốt phùng mê nhân, dục tiến hiểm đạo, nhi ngữ chi ngôn: ‘Đốt tai nam tử, vi hà sự cố, nhi nhập thử lộ? Hữu hà dị thuật, năng chế chư độc?’ Thị mê lộ nhân, hốt văn thị ngữ, phương tri hiểm đạo, tức tiện thoái bộ, cầu xuất thử lộ. Thị thiện tri thức, đề huề tiếp
thủ, dẫn xuất hiểm đạo, miễn chư ác độc, chí ư hảo đạo, linh đắc an lạc, nhi ngữ chi ngôn: ‘Đốt tai mê nhân, tự kim dĩ hậu, vật lý thị đạo, thử lộ nhập giả, tuất nan đắc xuất,
phục tổn tánh mạng’.
Thị mê lộ nhân, diệc sanh cảm trọng. Lâm biệt chi thời, tri thức hựu ngôn: ‘Nhược kiến thân tri, cập chư lộ nhân, nhược nam nhược nữ, ngôn ư thử lộ, đa chư độc ác, táng thất tánh mạng, vô linh thị chúng, tự thủ kỳ tử’. Thị cố Địa Tạng Bồ Tát cụ đại từ bi, cứu bạt tội khổ chúng sanh, sanh nhân thiên trung, linh thọ diệu lạc. Thị chư tội chúng, tri nghiệp đạo khổ, thoát đắc xuất ly, vĩnh bất tái lịch. Như mê lộ nhân, ngộ nhập hiểm đạo, ngộ thiện tri thức, dẫn tiếp lịnh xuất, vĩnh bất phục nhập.
Phùng kiến tha nhân, phục khuyến mạc nhập, tự ngôn: ‘Nhân thị mê cố, đắc giải thoát cánh, tiện bất phục nhập, nhược tái lý tiễn, do thượng mê ngộ, bất giác cựu tằng sở lạc hiểm đạo, hoặc trí thất mạng’. Như đọa ác thú, Địa Tạng Bồ Tát phương tiện lực cố, sử linh giải thoát, sanh nhân thiên trung, toàn hựu tái nhập, nhược nghiệp kết trọng, vĩnh xứ địa ngục, vô giải thoát thời”.
Nhĩ thời, Ác Độc quỷ vương hiệp chưởng cung kính, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã đẳng chư quỷ vương, kỳ số vô lượng, tại Diêm Phù Đề, hoặc lợi ích nhân, hoặc tổn hại nhân, các các bất đồng, nhiên thị nghiệp báo, sử ngã quyến thuộc, du hành thế giới, đa ác thiểu thiện. Quá nhân gia đình, hoặc thành ấp tụ lạc, trang viên phòng xá, hoặc hữu nam tử nữ nhân, tu mao phát thiện sự, nãi chí huyền nhất phan nhất cái, thiểu hương thiểu hoa, cúng dường Phật tượng, cập Bồ Tát tượng, hoặc chuyển độc tôn kinh, thiêu hương cúng dường, nhất cú nhất kệ.
Ngã đẳng quỷ vương, kính lễ thị nhân, như quá khứ, hiện tại, vị lai chư Phật. Sắc chư tiểu quỷ, các hữu đại lực, cập Thổ Địa phần, tiện linh vệ hộ. Bất linh ác sự hoành sự, ác bệnh hoành bệnh, nãi chí bất như ý sự, cận ư thử xá đẳng xứ, hà huống nhập môn”.
Phật tán quỷ vương: “Thiện tai! Thiện tai! Nhữ đẳng cập dữ Diêm La, năng như thị ủng hộ thiện nam nữ đẳng. Ngô diệc cáo Phạm Vương Đế Thích, linh vệ hộ nhữ”.
Thuyết thị ngữ thời, hội trung hữu nhất quỷ vương, danh viết Chủ Mạng, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã bổn nghiệp duyên, chủ Diêm Phù nhân mạng, sanh thời tử thời, ngã giai chủ chi. Tại ngã bổn nguyện, thậm dục lợi ích, tự thị chúng sanh bất hội ngã ý, trí linh sanh tử cụ bất đắc an. Hà dĩ cố? Thị Diêm Phù Đề nhân sơ sanh chi thời, bất vấn nam nữ, hoặc dục sanh thời, đãn tác thiện sự, tăng ích xá trạch, tự linh Thổ Địa, vô lượng hoan hỷ, ủng hộ tử mẫu, đắc đại an lạc, lợi ích quyến thuộc.
Hoặc dĩ sanh hạ, thận vật sát hại, thủ chư tiên vị, cúng cập sản mẫu, cập quảng tụ quyến thuộc, ẩm tửu thực nhục, ca nhạc huyền quản, năng linh tử mẫu bất đắc an lạc. Hà dĩ cố? Thị sản nan thời, hữu vô số ác quỷ, cập võng lượng tinh mỵ, dục thực tinh huyết. Thị ngã tảo lệnh xá trạch thổ địa linh kỳ, hà hộ tử mẫu, sử linh an lạc, nhi đắc lợi ích. Như thị chi nhân, kiến an lạc cố, tiện hiệp thiết phước, đáp chư thổ địa, phiên vi sát hại, tập tụ quyến thuộc, dĩ thị chi cố, phạm ương tự thọ, tử mẫu cụ tổn.
Hựu Diêm Phù Đề lâm mạng chung nhân, bất vấn thiện ác, ngã dục linh thị mạng chung chi nhân, bất lạc ác đạo, hà huống tự tu thiện căn, tăng ngã lực cố. Thị Diêm Phù Đề, hành thiện chi nhân, lâm mạng chung thời, diệc hữu bách thiên ác đạo quỷ thần, hoặc biến tác phụ mẫu, nãi chí chư quyến thuộc, dẫn tiếp vong nhân, linh lạc ác đạo, hà huống bổn tạo ác giả. Thế Tôn! Như thị Diêm Phù Đề nam tử nữ nhân, lâm mạng chung thời, thần thức hôn muội, bất biện thiện ác, nãi chí nhãn nhĩ cánh vô kiến văn. Thị chư quyến thuộc, đương tu thiết đại cúng dường, chuyển độc tôn kinh, niệm Phật Bồ Tát danh hiệu, như thị thiện duyên, năng linh vong giả, ly chư ác đạo, chư ma quỷ thần, tất giai thoái tán.
Thế Tôn! Nhất thiết chúng sanh, lâm mạng chung thời, nhược đắc văn nhất Phật danh, nhất Bồ Tát danh, hoặc Đại Thừa kinh điển, nhất cú nhất kệ, ngã quán như thị bối nhân, trừ ngũ Vô Gián sát hại chi tội, tiểu tiểu ác nghiệp, hiệp đọa ác thú giả, tầm tức giải thoát”.
Phật cáo Chủ Mạng quỷ vương: “Nhữ đại từ cố, năng phát như thị đại nguyện, ư sanh tử trung, hộ chư chúng sanh, nhược vị lai thế trung, hữu nam tử nữ nhân, chí sanh tử thời, nhữ mạc thoái thị nguyện, tổng linh giải thoát, vĩnh đắc an lạc”.
Quỷ vương bạch Phật ngôn: “Nguyện bất hữu lự, ngã tất thị hình, niệm niệm ủng hộ, Diêm Phù chúng sanh, sanh thời tử thời, cụ đắc an lạc, Ðản nguyện chư chúng sanh, ư sanh tử thời, tín thọ ngã ngữ, vô bất giải thoát, hoạch đại lợi ích”.
Nhĩ thời Phật cáo Ðịa Tạng Bồ Tát: “Thị đại quỷ vương Chủ Mạng giả. Dĩ tằng kinh bách thiên sanh, tác đại quỷ vương, ư sanh tử trung, ủng hộ chúng sanh. Thị đại sĩ từ bi nguyện cố, hiện đại quỷ thân, thật phi quỷ dã. Khước hậu quá nhất bách thất thập kiếp, đương đắc thành Phật, hiệu viết Vô Tướng Như Lai, kiếp danh An Lạc, thế giới danh Tịnh Trụ. Kỳ Phật thọ mạng, bất khả kế kiếp. Địa Tạng! Thị đại quỷ vương, kỳ sự như thị, bất khả tư nghị, sở độ thiên nhân, diệc bất khả hạn lượng”.
♥ ♥ ♥
9. Xưng Phật Danh Hiệu
Phẩm Đệ Cửu
Nhĩ thời Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã kim vi vị lai chúng sanh, diễn lợi ích sự, ư sanh tử trung, đắc đại lợi ích. Duy nguyện Thế Tôn! Thính ngã thuyết chi”.
Phật cáo Địa Tạng Bồ Tát: “Nhữ kim dục hưng từ bi, cứu bạt nhất thiết tội khổ lục đạo chúng sanh, diễn bất tư nghị sự, kim chánh thị thời, duy đương tốc thuyết. Ngô tức Niết Bàn, sử nhữ tảo tất thị nguyện, ngô diệc vô ưu hiện tại vị lai nhất thiết chúng sanh”.
Địa Tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Quá khứ vô lượng a-tăng-kỳ kiếp, hữu Phật xuất thế, hiệu Vô Biên Thân Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, tạm sanh cung kính, tức đắc siêu việt tứ thập kiếp sanh tử trọng tội, hà huống tố họa hình tượng, cúng dường tán thán, kỳ nhân hoạch phước, vô lượng vô biên. Hựu ư quá khứ, Hằng hà sa kiếp, hữu Phật xuất thế, hiệu Bảo Tánh Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, nhất đàn chỉ khoảnh, phát tâm quy y, thị nhân ư Vô Thượng đạo, vĩnh bất thoái chuyển.
Hựu ư quá khứ, hữu Phật xuất thế, hiệu Ba Đầu Ma Thắng Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, lịch ư nhĩ căn, thị nhân đương đắc, thiên phản sanh ư, Lục Dục thiên trung, hà huống chí tâm xưng niệm. Hựu ư quá khứ, bất khả thuyết bất khả thuyết a-tăng-kỳ kiếp, hữu Phật xuất thế, hiệu Sư Tử Hống Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, nhất niệm quy y, thị nhân đắc ngộ, vô lượng chư Phật, ma đảnh thọ ký.
Hựu ư quá khứ, hữu Phật xuất thế, hiệu Câu Lưu Tôn Phật. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, chí tâm chiêm lễ, hoặc phục tán thán, thị nhân ư Hiền Kiếp thiên Phật hội trung, vi đại Phạm Vương, đắc thọ thượng ký. Hựu ư quá khứ, hữu Phật xuất thế, hiệu Tỳ Bà Thi. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, vĩnh bất đọa ác đạo, thường sanh nhân thiên, thọ thắng diệu lạc.
Hựu ư quá khứ, vô lượng vô số, Hằng hà sa kiếp, hữu Phật xuất thế, hiệu Bảo Thắng Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, tất cánh bất đọa ác đạo, thường tại thiên thượng, thọ thắng diệu lạc.
Hựu ư quá khứ, hữu Phật xuất thế, hiệu Bảo Tướng Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh, sanh cung kính tâm, thị nhân bất cửu, đắc A La Hán quả. Hựu ư quá khứ, vô lượng a-tăng-kỳ kiếp, hữu Phật xuất thế, hiệu Ca Sa Tràng Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh giả, siêu nhất bách đại kiếp sanh tử chi tội.
Hựu ư quá khứ, hữu Phật xuất thế, hiệu Đại Thông Sơn Vương Như Lai. Nhược hữu nam tử nữ nhân, văn thị Phật danh giả, thị nhân đắc ngộ, Hằng hà sa Phật, quảng vi thuyết pháp, tất thành Bồ Đề.
Hựu ư quá khứ, hữu Tịnh Nguyệt Phật, Sơn Vương Phật, Trí Thắng Phật, Tịnh Danh Vương Phật, Trí Thành Tựu Phật, Vô Thượng Phật, Diệu Thanh Phật, Mãn Nguyệt Phật, Nguyệt Diện Phật, hữu như thị đẳng, bất khả thuyết Phật. Thế Tôn! Hiện tại vị lai, nhất thiết chúng sanh, nhược thiên nhược nhân, nhược nam nhược nữ. Đản niệm đắc nhất Phật danh hiệu, công đức vô lượng, hà huống đa danh. Thị chúng sanh đẳng, sanh thời tử thời, tự đắc đại lợi, chung bất đọa ác đạo.
Nhược hữu lâm mạng chung nhân, gia trung quyến thuộc, nãi chí nhất nhân, vi thị bệnh nhân, cao thanh niệm nhất Phật danh, thị mạng chung nhân, trừ ngũ Vô Gián tội, dư nghiệp báo đẳng, tất đắc tiêu diệt.
Thị ngũ Vô Gián tội, tuy chí cực trọng, động kinh ức kiếp, liễu bất đắc xuất, thừa tư lâm mạng chung thời, tha nhân vị kỳ xưng niệm Phật danh, ư thị tội trung, diệc tiệm tiêu diệt. Hà huống chúng sanh, tự xưng tự niệm, hoạch phước vô lượng, diệt vô lượng tội”./.
♥ ♥ ♥
Ðịa Tạng bổn hạnh
Thệ nguyện hoằng thâm.
Minh châu tích trượng độ chúng sanh
Ðịa ngục khổ vô cùng
Tinh tấn kiến thành
Miễn đọa khổ trầm luân.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Phật.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Pháp.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Tăng.
Nam mô Đại Nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát.
♥ ♥ ♥
Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh: Quyển Hạ
10. Giảo Lượng Bố Thí Công Đức Duyên
Phẩm Đệ Thập
Nhĩ thời Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát, thừa Phật oai thần, tùng tọa nhi khởi, hồ quỵ hiệp chưởng bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã quán nghiệp đạo chúng sanh, giảo lượng bố thí, hữu khinh hữu trọng, hữu nhất sanh thọ phước, hữu thập sanh thọ phước, hữu bách sanh thiên sanh, thọ đại phước lợi giả, thị sự vân hà? Duy nguyện Thế Tôn! Vị ngã thuyết chi”.
Nhĩ thời Phật cáo Ðịa Tạng Bồ Tát: “Ngô kim ư Ðao Lợi thiên cung, nhất thiết chúng hội, thuyết Diêm Phù Ðề bố thí, giảo lượng công đức khinh trọng, nhữ đương đế thính, ngô vị nhữ thuyết”.
Ðịa Tạng bạch Phật ngôn: “Ngã nghi thị sự, nguyện nhạo dục văn”.
Phật cáo Ðịa Tạng Bồ Tát: “Nam Diêm Phù Ðề, hữu chư quốc vương, tể phụ đại thần, đại trưởng giả, đại Sát Lợi, đại Bà La Môn đẳng. Nhược ngộ tối hạ bần cùng, nãi chí lung tàn âm á, lung si vô mục, như thị chủng chủng bất hoàn cụ giả. Thị đại quốc vương đẳng, dục bố thí thời, nhược năng cụ đại từ bi, hạ tâm hàm tiếu, thân thủ biến bố thí, hoặc sử nhân thí, nhuyễn ngôn úy dụ. Thị quốc vương đẳng, sở hoạch phước lợi, như bố thí bách hằng hà sa Phật công đức chi lợi.
Hà dĩ cố? Duyên thị quốc vương đẳng, ư thị tối bần tiện bối cập bất hoàn cụ giả, phát đại từ tâm, thị cố phước lợi, hữu như thử báo, bách thiên sanh trung, thường đắc thất
bảo cụ túc, hà huống y thực thụ dụng. Phục thứ Địa Tạng! Nhược vị lai thế, hữu chư quốc vương, chí Bà La Môn đẳng, ngộ Phật tháp tự, hoặc Phật hình tượng, nãi chí Bồ Tát, Thanh Văn, Bích Chi Phật tượng, cung tự doanh biện, cúng dường bố thí. Thị quốc vương đẳng, đương đắc tam kiếp vi Đế Thích thân, thọ thắng diệu lạc.
Nhược năng dĩ thử bố thí phước lợi, hồi hướng pháp giới, thị đại quốc vương đẳng, ư thập kiếp trung, thường vi Đại Phạm thiên vương. Phục thứ Địa Tạng! Nhược vị lai thế, hữu chư quốc vương, chí Bà La Môn đẳng, ngộ tiên Phật tháp miếu, hoặc chí kinh tượng, hủy hoại phá lạc, nãi năng phát tâm tu bổ. Thị quốc vương đẳng, hoặc tự doanh biện, hoặc khuyến tha nhân, nãi chí bách thiên nhân đẳng, bố thí kết duyên. Thị quốc vương đẳng, bách thiên sanh trung, thường vi Chuyển Luân vương thân, như thị tha nhân đồng bố thí giả, bách thiên sanh trung, thường vi tiểu quốc vương thân. Cánh năng ư tháp miếu tiền, phát hồi hướng tâm, như thị quốc vương, nãi cập chư nhân, tận thành Phật đạo, dĩ thử quả báo, vô lượng vô biên.
Phục thứ Ðịa Tạng! Vị lai thế trung, hữu chư quốc vương cập Bà La Môn đẳng, kiến chư lão bệnh, cập sanh sản phụ nữ, nhược nhất niệm gian, cụ đại từ tâm, bố thí y dược, ẩm thực, ngọa cụ, sử linh an lạc. Như thị phước lợi, tối bất tư nghị, nhất bách kiếp trung, thường vi Tịnh Cư thiên chủ, nhị bách kiếp trung, thường vi Lục Dục thiên chủ, tất cánh thành Phật, vĩnh bất đọa ác đạo, nãi chí bách thiên sanh trung, nhĩ bất văn khổ thanh. Phục thứ Ðịa Tạng! Nhược vị lai thế trung, hữu chư quốc vương, cập Bà La Môn đẳng, năng tác như thị bố thí, hoạch phước vô lượng. Cánh năng hồi hướng, bất vấn đa thiểu, tất cánh thành Phật, hà huống Thích Phạm Chuyển Luân chi báo! Thị cố Ðịa Tạng, phổ khuyến chúng sanh, đương tri thị học.
Phục thứ Ðịa Tạng! Vị lai thế trung, nhược thiện nam tử, thiện nữ nhân, ư Phật pháp trung, chủng thiểu thiện căn, mao phát sa trần đẳng hứa, sở thọ phước lợi, bất khả vi dụ.
Phục thứ Ðịa Tạng! Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, ngộ Phật hình tượng, Bồ Tát hình tượng, Bích Chi Phật hình tượng, Chuyển Luân Vương hình tượng, bố thí cúng dường, đắc vô lượng phước, thường tại nhân thiên thọ thắng diệu lạc, nhược năng hồi hướng pháp giới, thị nhân phước lợi bất khả vi dụ.
Phục thứ Ðịa Tạng! Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, ngộ Ðại Thừa kinh điển, hoặc thính văn nhất kệ nhất cú, phát ân trọng tâm, tán thán cung kính, bố thí cúng dường, thị nhân hoạch đại quả báo, vô lượng vô biên, nhược năng hồi hướng pháp giới, kỳ phước bất khả vi dụ.
Phục thứ Ðịa Tạng! Nhược vị lai thế trung, hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, ngộ Phật tháp tự, Ðại Thừa kinh điển, tân giả bố thí cúng dường, chiêm lễ tán thán, cung kính hiệp chưởng. Nhược ngộ cố giả, hoặc hủy hoại giả, tu bổ doanh lý, hoặc độc phát tâm, hoặc khuyến đa nhân, đồng cộng phát tâm, như thị đẳng bối, tam thập sanh trung, thường vi chư tiểu quốc vương, Đàn Việt chi nhân, thường vi Luân Vương, hoàn dĩ thiện pháp, giáo hóa chư tiểu quốc vương.
Phục thứ Địa Tạng! Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, ư Phật pháp trung, sở chủng thiện căn, hoặc bố thí cúng dường, hoặc tu bổ tháp tự, hoặc trang lý kinh điển, nãi chí nhất mao nhất trần, nhất sa nhất trích, như thị thiện sự. Đản năng hồi hướng pháp giới, thị nhân công đức, bách thiên sanh trung, thọ thượng diệu lạc. Như đản hồi hướng tự gia quyến thuộc, hoặc tự thân lợi ích, như thị chi quả, tức tam sanh thọ lạc, xả nhất đắc vạn báo. Thị cố Địa Tạng! Bố thí nhân duyên kỳ sự như thị”.
♥ ♥ ♥
11. Địa Thần Hộ Pháp
Phẩm Đệ Thập Nhất
Nhĩ thời, Kiên Lao địa thần bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã tùng tích lai, chiêm thị đảnh lễ vô lượng Bồ Tát Ma Ha Tát, giai thị đại bất khả tư nghị thần thông trí tuệ, quảng độ chúng sanh. Thị Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát, ư chư Bồ Tát, thệ nguyện thâm trọng. Thế Tôn! Thị Địa Tạng Bồ Tát, ư Diêm Phù Đề, hữu đại nhân duyên. Như Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Âm, Di Lặc, diệc hóa bách thiên thân hình, độ ư lục đạo, kỳ nguyện thượng hữu tất cánh. Thị Ðịa Tạng Bồ Tát, giáo hóa lục đạo nhất thiết chúng sanh, sở phát thệ nguyện kiếp số, như thiên bách ức hằng hà sa.
Thế Tôn! Ngã quán vị lai, cập hiện tại chúng sanh, ư sở trú xứ, ư Nam phương thanh khiết chi địa, dĩ thổ thạch trúc mộc, tác kỳ khám thất. Thị trung năng tố họa, nãi chí kim ngân đồng thiết, tác Ðịa Tạng hình tượng, thiêu hương cúng dường, chiêm lễ tán thán. Thị nhân cư xứ, tức đắc thập chủng lợi ích. Hà đẳng vi thập? Nhất giả, thổ địa phong nhưỡng. Nhị giả, gia trạch vĩnh an. Tam giả, tiên vong sanh thiên. Tứ giả, hiện tồn ích thọ. Ngũ giả, sở cầu toại ý. Lục giả, vô thủy hỏa tai. Thất giả, hư hao tịch trừ. Bát giả, đỗ tuyệt ác mộng. Cửu giả, xuất nhập thần hộ. Thập giả, đa ngộ thánh nhân.
Thế Tôn! Vị lai thế trung, cập hiện tại chúng sanh, nhược năng ư sở trụ xứ phương diện, tác như thị cúng dường, đắc như thị lợi ích”.
Phục bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, ư sở trụ xứ, hữu thử kinh điển, cập Bồ Tát tượng. Thị nhân cánh năng chuyển độc kinh điển, cúng dường Bồ Tát, ngã thường nhật dạ, dĩ bổn thần lực, vệ hộ thị nhân, nãi chí thủy hỏa đạo tặc, đại hoạnh tiểu hoạnh, nhất thiết ác sự, tất giai tiêu diệt”.
Phật cáo Kiên Lao địa thần: “Nhữ đại thần lực, chư thần thiểu cập. Hà dĩ cố? Diêm Phù thổ địa, tất mông nhữ hộ, nãi chí thảo mộc sa thạch, đạo ma trúc vi, cốc mễ bảo bối, tùng địa nhi hữu, giai nhân nhữ lực. Hựu thường xưng dương Ðịa Tạng Bồ Tát lợi ích chi sự, nhữ chi công đức, cập dĩ thần thông, bách thiên bội ư thường phân địa thần. Nhược vị lai thế trung, hữu thiện nam tử thiện nữ nhân, cúng dường Bồ Tát, cập chuyển độc thị kinh, đản y Địa Tạng Bổn Nguyện Kinh nhất sự tu hành giả, nhữ dĩ bổn thần lực nhi ủng hộ chi. Vật linh nhất thiết tai hại, cập bất như ý sự, triếp văn ư nhĩ, hà huống linh thọ.
Phi đản nhữ độc hộ thị nhân cố, diệc hữu Thích Phạm quyến thuộc, chư thiên quyến thuộc, ủng hộ thị nhân. Hà cố đắc như thị thánh hiền ủng hộ? Giai do chiêm lễ Địa Tạng hình tượng, cập chuyển độc thị bổn nguyện kinh cố, tự nhiên tất cánh xuất ly khổ hải, chứng Niết Bàn lạc. Dĩ thị chi cố, đắc đại ủng hộ”.
♥ ♥ ♥
12. Kiến Văn Lợi Ích
Phẩm Đệ Thập Nhị
Nhĩ thời Thế Tôn, tùng đảnh môn thượng, phóng bách thiên vạn ức đại hào tướng quang. Sở vị: Bạch hào tướng quang, đại bạch hào tướng quang. Thụy hào tướng quang, đại thụy hào tướng quang. Ngọc hào tướng quang, đại ngọc hào tướng quang. Tử hào tướng quang, đại tử hào tướng quang. Thanh hào tướng quang, đại thanh hào tướng quang. Bích hào tướng quang, đại bích hào tướng quang. Hồng hào tướng quang, đại hồng hào tướng quang. Lục hào tướng quang, đại lục hào tướng quang. Kim
hào tướng quang, đại kim hào tướng quang. Khánh vân hào tướng quang, đại khánh vân hào tướng quang. Thiên luân hào quang, đại thiên luân hào quang. Bảo luân hào quang, đại bảo luân hào quang. Nhật luân hào quang, đại nhật luân hào quang. Nguyệt luân hào quang, đại nguyệt luân hào quang. Cung điện hào quang, đại cung điện hào quang. Hải vân hào quang, đại hải vân hào quang.
Ư đảnh môn thượng, phóng như thị đẳng hào tướng quang dĩ, xuất vi diệu âm, cáo chư đại chúng, thiên long bát bộ, nhân phi nhân đẳng: “Thính ngã kim nhật ư Ðao Lợi thiên cung, xưng dương tán thán Ðịa Tạng Bồ Tát, ư nhân thiên trung, lợi ích đẳng sự, bất tư nghị sự. Siêu thánh nhân sự, chứng Thập Địa sự, tất cánh bất thoái A Nậu Ða La Tam Miệu Tam Bồ Ðề sự”.
Thuyết thị ngữ thời, hội trung hữu nhất Bồ Tát Ma Ha Tát, danh Quán Thế Âm, tùng tọa nhi khởi, hồ quỵ hiệp chưởng, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Thị Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát, cụ đại từ bi, lân mẫn tội khổ chúng sanh, ư thiên vạn ức thế giới, hóa thiên vạn ức thân, sở hữu công đức, cập bất tư nghị oai thần chi lực. Ngã văn Thế Tôn dữ thập phương vô lượng chư Phật, dị khẩu đồng âm, tán thán Địa Tạng Bồ Tát vân, chánh sử quá khứ hiện tại vị lai chư Phật thuyết kỳ công đức, do bất năng tận.
Hướng giả hựu mông Thế Tôn phổ cáo đại chúng, dục xưng dương Địa Tạng lợi ích đẳng sự. Duy nguyện Thế Tôn! Vị hiện tại vị lai nhất thiết chúng sanh, xưng dương Địa Tạng bất tư nghị sự, linh thiên long bát bộ chiêm lễ hoạch phước”.
Phật cáo Quán Thế Âm Bồ Tát: “Nhữ ư Ta Bà thế giới, hữu đại nhân duyên, nhược thiên nhược long, nhược nam nhược nữ, nhược thần nhược quỷ, nãi chí lục đạo tội khổ chúng sanh, văn nhữ danh giả, kiến nhữ hình giả, luyến mộ nhữ giả, tán thán nhữ giả. Thị chư chúng sanh, ư Vô Thượng đạo, tất bất thoái chuyển, thường sanh nhân thiên, cụ thọ diệu lạc, nhân quả tương thục, ngộ Phật thọ ký.
Nhữ kim cụ đại từ bi, lân mẫn chúng sanh, cập thiên long bát bộ, thính ngô tuyên thuyết Địa Tạng Bồ Tát bất tư nghị lợi ích chi sự. Nhữ đương đế thính, ngô kim thuyết
chi”.
Quán Thế Âm ngôn: “Duỵ nhiên, Thế Tôn! Nguyện nhạo dục văn”.
Phật cáo Quán Thế Âm Bồ Tát: “Vị lai hiện tại chư thế giới trung, hữu thiên nhân thọ thiên phước tận, hữu ngũ suy tướng hiện, hoặc hữu đọa ư ác đạo chi giả. Như thị thiên nhân, nhược nam nhược nữ, đương hiện tướng thời, hoặc kiến Ðịa Tạng Bồ Tát hình tượng, hoặc văn Ðịa Tạng Bồ Tát danh, nhất chiêm nhất lễ. Thị chư thiên nhân, chuyển tăng thiên phước, thọ đại khoái lạc, vĩnh bất đọa tam ác đạo báo. Hà huống kiến văn Bồ Tát, dĩ chư hương hoa, y phục ẩm thực, bảo bối anh lạc, bố thí cúng dường, sở hoạch công đức phước lợi, vô lượng vô biên.
Phục thứ Quán Thế Âm Bồ Tát! Nhược vị lai hiện tại chư thế giới trung, lục đạo chúng sanh, lâm mạng chung thời, đắc văn Ðịa Tạng Bồ Tát danh, nhất thanh lịch nhĩ căn giả, thị chư chúng sanh, vĩnh bất lịch tam ác đạo khổ. Hà huống lâm mạng chung thời, phụ mẫu quyến thuộc, tương thị mạng chung nhân xá trạch tài vật, bảo bối y phục, tố họa Ðịa Tạng hình tượng. Hoặc sử bệnh nhân vị chung chi thời, nhãn nhĩ kiến văn, tri đạo quyến thuộc tương xá trạch bảo bối đẳng, vị kỳ tự thân tố họa Ðịa Tạng Bồ Tát hình tượng.
Thị nhân nhược thị nghiệp báo, hiệp thọ trọng bệnh giả, thừa tư công đức, tầm tức trù dũ, thọ mạng tăng ích. Thị nhân nhược thị nghiệp báo mạng tận, ứng hữu nhất thiết tội chướng nghiệp chướng, hiệp đọa ác thú giả, thừa tư công đức, mạng chung chi hậu, tức sanh nhân thiên, thọ thắng diệu lạc, nhất thiết tội chướng, tất giai tiêu diệt.
Phục thứ Quán Thế Âm Bồ Tát! Nhược vị lai thế, hữu nam tử nữ nhân, hoặc nhũ bộ thời, hoặc tam tuế, ngũ tuế, thập tuế dĩ hạ, vong thất phụ mẫu, nãi cập vong thất huynh đệ tỷ muội. Thị nhân niên ký trưởng đại, tư ức phụ mẫu, cập chư quyến thuộc, bất tri lạc tại hà xứ, sanh hà thế giới, sanh hà thiên trung? Thị nhân nhược năng tố họa Địa Tạng Bồ Tát hình tượng, nãi chí văn danh, nhất chiêm nhất lễ, nhất nhật chí thất nhật, mạc thoái sơ tâm, văn danh kiến hình, chiêm lễ cúng dường. Thị nhân quyến thuộc, giả nhân nghiệp
cố, đọa ác thú giả, kế đương kiếp số, thừa tư nam nữ, huynh đệ tỷ muội, tố họa Địa Tạng hình tượng, chiêm lễ công đức, tầm tức giải thoát, sanh nhân thiên trung, thọ thắng diệu
lạc. Thị nhân quyến thuộc, như hữu phước lực, dĩ sanh nhân thiên, thọ thắng diệu lạc giả, tức thừa tư công đức, chuyển tăng thánh nhân, thọ vô lượng lạc.
Thị nhân cánh năng tam thất nhật trung, nhất tâm chiêm lễ Địa Tạng hình tượng, niệm kỳ danh tự, mãn ư vạn biến, đương đắc Bồ Tát hiện vô biên thân, cụ cáo thị nhân, quyến thuộc sanh giới. Hoặc ư mộng trung, Bồ Tát hiện đại thần lực, thân lãnh thị nhân, ư chư thế giới, kiến chư quyến thuộc. Cánh năng mỗi nhật, niệm Bồ Tát danh thiên biến, chí ư thiên nhật. Thị nhân đương đắc Bồ Tát khiển sở tại thổ địa quỷ thần, chung thân vệ hộ, hiện thế y thực phong dật, vô chư tật khổ, nãi chí hoạnh sự, bất nhập kỳ môn, hà huống cập thân. Thị nhân tất cánh đắc Bồ Tát ma đảnh thọ ký.
Phục thứ Quán Thế Âm Bồ Tát! Nhược vị lai thế, hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, dục phát quảng đại từ tâm, cứu độ nhất thiết chúng sanh giả, dục tu Vô Thượng Bồ Đề giả, dục xuất ly tam giới giả. Thị chư nhân đẳng, kiến Địa Tạng hình tượng, cập văn danh giả, chí tâm quy y, hoặc dĩ hương hoa y phục, bảo bối ẩm thực, cúng dường chiêm lễ. Thị thiện nam nữ
đẳng, sở nguyện tốc thành, vĩnh vô chướng ngại.
Phục thứ Quán Thế Âm! Nhược vị lai thế, hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, dục cầu hiện tại vị lai bách thiên vạn ức đẳng nguyện, bách thiên vạn ức đẳng sự, đản đương quy y chiêm lễ, cúng dường tán thán, Ðịa Tạng Bồ Tát hình tượng. Như thị sở nguyện sở cầu, tất giai thành tựu. Phục nguyện Địa Tạng Bồ Tát cụ đại từ bi, vĩnh ủng hộ ngã, thị nhân ư thụy mộng trung, tức đắc Bồ Tát ma đảnh thọ ký.
Phục thứ Quán Thế Âm Bồ Tát! Nhược vị lai thế, thiện nam tử, thiện nữ nhân. Ư Đại Thừa kinh điển, thâm sanh trân trọng, phát bất tư nghị tâm, dục độc dục tụng. Túng ngộ minh sư, giáo thị linh thục, toàn đắc toàn vong, động kinh niên nguyệt, bất năng độc tụng. Thị thiện nam tử đẳng, hữu túc nghiệp chướng, vị đắc tiêu trừ, cố ư Đại Thừa kinh điển, vô độc tụng tánh. Như thị chi nhân, văn Địa Tạng Bồ Tát danh, kiến Địa Tạng Bồ Tát tượng, cụ dĩ bổn tâm, cung kính trần bạch, cánh dĩ hương hoa, y phục ẩm thực, nhất thiết ngoạ cụ, cúng dường Bồ Tát.
Dĩ tịnh thủy nhất trản, kinh nhất nhật nhất dạ, an Bồ Tát tiền, nhiên hậu hiệp chưởng thỉnh phục, hồi thủ hướng Nam. Lâm nhập khẩu thời, chí tâm trịnh trọng, phục thủy ký tất, thận ngũ tân tửu nhục, tà dâm vọng ngữ, cập chư sát hại, nhất thất nhật hoặc tam thất nhật.
Thị thiện nam tử, thiện nữ nhân, ư thụy mộng trung, cụ kiến Địa Tạng Bồ Tát hiện vô biên thân, ư thị nhân xứ, thọ quán đảnh thủy. Kỳ nhân mộng giác, tức hoạch thông minh, ưng thị kinh điển, nhất lịch nhĩ căn, tức đương vĩnh ký, cánh bất vong thất nhất cú nhất kệ.
Phục thứ Quán Thế Âm Bồ Tát! Nhược vị lai thế, hữu chư nhân đẳng, y thực bất túc, cầu giả quai nguyện, hoặc đa bệnh tật, hoặc đa hung suy, gia trạch bất an, quyến thuộc phân tán, hoặc chư hoạnh sự, đa lai ngỗ thân, thụy mộng chi gian, đa hữu kinh bố.
Như thị nhân đẳng, văn Địa Tạng danh, kiến Địa Tạng hình, chí tâm cung kính, niệm mãn vạn biến, thị chư bất như ý sự, tiệm tiệm tiêu diệt, tức đắc an lạc, y thực phong dật, nãi chí ư thụy mộng trung, tất giai an lạc.
Phục thứ Quán Thế Âm Bồ Tát! Nhược vị lai thế, hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, hoặc nhân trị sanh, hoặc nhân công tư, hoặc nhân sanh tử, hoặc nhân cấp sự, nhập sơn lâm trung, quá độ hà hải, nãi cập đại thủy, hoặc kinh hiểm đạo. Thị nhân tiên đương niệm Địa Tạng Bồ Tát danh vạn biến, sở quá thổ địa, quỷ thần vệ hộ, hành trụ tọa ngọa, vĩnh bảo an lạc,
nãi chí phùng ư hổ lang sư tử, nhất thiết độc hại, bất năng tổn chi”.
Phật cáo Quán Thế Âm Bồ Tát: “Thị Địa Tạng Bồ Tát, ư Diêm Phù Đề, hữu đại nhân duyên, nhược thuyết ư chư, chúng sanh kiến văn, lợi ích đẳng sự, bách thiên kiếp trung, thuyết bất năng tận. Thị cố Quán Thế Âm! Nhữ dĩ thần lực, lưu bố thị kinh, linh Ta Bà thế giới chúng sanh, bách thiên vạn kiếp, vĩnh thọ an lạc”. Nhĩ thời Thế Tôn, nhi thuyết kệ ngôn:
Ngô quán Địa Tạng oai thần lực
Hằng hà sa kiếp thuyết nan tận
Kiến văn chiêm lễ nhất niệm gian
Lợi ích nhân thiên vô lượng sự.
Nhược nam nhược nữ nhược long thần
Báo tận ứng đương đọa ác đạo
Chí tâm quy y Đại Sĩ thân
Thọ mạng chuyển tăng trừ tội chướng.
Thiếu thất phụ mẫu ân ái giả
Vị tri hồn thần tại hà thú
Huynh đệ tỷ muội cập chư thân
Sanh trưởng dĩ lai giai bất thức.
Hoặc tố hoặc họa Đại Sĩ thân
Bi luyến chiêm lễ bất tạm xả
Tam thất nhật trung niệm kỳ danh
Bồ Tát đương hiện vô biên thể.
Thị kỳ quyến thuộc sở sanh giới
Túng đọa ác thú tầm xuất ly
Nhược năng bất thoái thị sơ tâm
Tức hoạch ma đảnh thọ thánh ký.
Dục tu Vô Thượng Bồ Ðề giả
Nãi chí xuất ly tam giới khổ
Thị nhân ký phát đại bi tâm
Tiên đương chiêm lễ Đại Sĩ tượng.
Nhất thiết chư nguyện tốc thành tựu
Vĩnh vô nghiệp chướng năng già chỉ
Hữu nhân phát tâm niệm kinh điển
Dục độ quần mê siêu bỉ ngạn.
Tuy lập thị nguyện bất tư nghị
Toàn độc toàn vong đa phế thất
Tư nhân hữu nghiệp chướng hoặc cố
Ư Ðại Thừa kinh bất năng ký.
Cúng dường Ðịa Tạng dĩ hương hoa
Y phục, ẩm thực chư ngoạn cụ
Dĩ tịnh thủy an Đại Sĩ tiền
Nhất nhật nhất dạ cầu phục chi.
Phát ân trọng tâm, thận ngũ tân
Tửu nhục tà dâm cập vọng ngữ.
Tam thất nhật nội vật sát hại
Chí tâm tư niệm Đại Sĩ danh.
Tức ư mộng trung kiến vô biên
Giác lai tiện đắc lợi căn nhĩ
Ứng thị kinh giáo lịch nhĩ văn
Thiên vạn sanh trung vĩnh bất vong.
Dĩ thị Đại Sĩ bất tư nghị
Năng sử tư nhân hoạch thử tuệ
Bần cùng chúng sanh cập tật bệnh
Gia trạch hung suy quyến thuộc ly.
Thụy mộng chi trung tất bất an
Cầu giả quai vi vô xứng toại
Chí tâm chiêm lễ Địa Tạng tượng
Nhất thiết ác sự giai tiêu diệt.
Chí ư mộng trung tận đắc an
Y thực phong nhiêu thần quỷ hộ
Dục nhập sơn lâm cập độ hải
Độc ác cầm thú cập ác nhân.
Ác thần ác quỷ tinh ác phong
Nhất thiết chư nạn chư khổ não.
Đản đương chiêm lễ cập cúng dường
Địa Tạng Bồ Tát Đại Sĩ tượng.
Như thị sơn lâm đại hải trung
Ứng thị chư ác giai tiêu diệt.
Quán Âm chí tâm thính ngô thuyết
Địa Tạng vô tận bất tư nghị.
Bách thiên vạn kiếp thuyết bất chu
Quảng tuyên Đại Sĩ như thị lực.
Địa Tạng danh tự nhân nhược văn
Nãi chí kiến tượng chiêm lễ giả.
Hương hoa y phục ẩm thực phụng
Cúng dường bách thiên thọ diệu lạc.
Nhược năng dĩ thử hồi pháp giới
Tất cánh thành Phật siêu sanh tử.
Thị cố Quán Âm nhữ đương tri
Phổ cáo hằng sa chư quốc độ.
♥ ♥ ♥
13. Chúc Lụy Nhân Thiên
Phẩm Đệ Thập Tam
Nhĩ thời Thế Tôn cử kim sắc tý, hựu ma Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát đảnh, nhi tác thị ngôn: “Địa Tạng! Địa Tạng! Nhữ chi thần lực, bất khả tư nghị; nhữ chi từ bi, bất khả tư nghị; nhữ chi trí tuệ, bất khả tư nghị; nhữ chi biện tài, bất khả tư nghị. Chánh sử thập phương chư Phật, tán thán tuyên thuyết nhữ chi bất tư nghị sự, thiên vạn kiếp trung, bất năng đắc tận.
Địa Tạng! Địa Tạng! Ký ngô kim nhật tại Đao Lợi thiên trung, ư bách thiên vạn ức bất khả thuyết, bất khả thuyết nhất thiết chư Phật, Bồ Tát, thiên long bát bộ, đại hội chi trung. Tái dĩ nhân thiên chư chúng sanh đẳng, vị xuất tam giới, tại hỏa trạch trung giả, phó chúc ư nhữ. Vô linh thị chư chúng sanh, đọa ác thú trung, nhất nhật nhất dạ, hà huống cánh lạc Ngũ Vô Gián, cập A Tỳ địa ngục, động kinh thiên vạn ức kiếp, vô hữu xuất kỳ.
Địa Tạng! Thị Nam Diêm Phù Đề chúng sanh, chí tánh vô định, tập ác giả đa, túng phát thiện tâm, tu du tức thoái, nhược ngộ ác duyên, niệm niệm tăng trưởng. Dĩ thị chi cố, ngô phân thị hình, bách thiên ức hóa độ, tùy kỳ căn tánh, nhi độ thoát chi.
Địa Tạng! Ngô kim ân cần dĩ thiên nhân chúng, phó chúc ư nhữ. Vị lai chi thế, nhược hữu thiên nhân, cập thiện nam tử, thiện nữ nhân. Ư Phật pháp trung, chủng thiểu thiện
căn, nhất mao nhất trần, nhất sa nhất trích, nhữ dĩ đạo lực, ủng hộ thị nhân, tiệm tu Vô Thượng, vật linh thoái thất. Phục thứ Địa Tạng! Vị lai thế trung, nhược thiên nhược nhân, tùy nghiệp báo ứng, lạc tại ác thú, lâm đọa thú trung, hoặc chí môn thủ, thị chư chúng sanh, nhược năng niệm đắc nhất Phật danh, nhất Bồ Tát danh, nhất cú nhất kệ, Ðại Thừa kinh điển. Thị chư chúng sanh, nhữ dĩ thần lực, phương tiện cứu bạt, ư thị nhân sở, hiện vô biên thân, vi toái địa ngục, khiển linh sanh thiên, thọ thắng diệu lạc”. Nhĩ thời Thế Tôn, nhi thuyết kệ ngôn:
Hiện tại vị lai thiên nhân chúng
Ngô kim ân cần phó chúc nhữ.
Dĩ đại thần thông phương tiện độ
Vật linh đọa tại chư ác thú.
Nhĩ thời Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát, hồ quỵ hiệp chưởng bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Duy nguyện Thế Tôn! Bất dĩ vi lự. Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, ư Phật pháp trung, nhất niệm cung kính. Ngã diệc bách thiên phương tiện, độ thoát thị nhân, ư sanh tử trung, tốc đắc giải thoát. Hà huống văn chư thiện sự, niệm niệm tu hành, tự nhiên ư Vô Thượng đạo, vĩnh bất thoái chuyển”.
Thuyết thị ngữ thời, hội trung hữu nhất Bồ Tát, danh Hư Không Tạng, bạch Phật ngôn: “Thế Tôn! Ngã tự chí Đao Lợi, văn ư Như Lai tán thán Địa Tạng Bồ Tát, oai thần Địa Tạng Bồ Tát thế lực, bất khả tư nghị. Vị lai thế trung, nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, nãi chí nhất thiết thiên long, văn thử kinh điển, cập Địa Tạng danh tự, hoặc chiêm lễ hình
tượng, đắc kỷ chủng phước lợi? Duy nguyện Thế Tôn! Vi vị lai hiện tại, nhất thiết chúng đẳng, lược nhi thuyết chi”.
Phật cáo Hư Không Tạng Bồ Tát: “Đế thính! Đế thính! Ngô đương vị nhữ, phân biệt thuyết chi. Nhược vị lai thế, hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, kiến Địa Tạng hình tượng, cập văn thử kinh, nãi chí độc tụng, hương hoa ẩm thực, y phục trân bảo, bố thí cúng dường, tán thán chiêm lễ, đắc nhị thập bát chủng lợi ích:
Nhất giả, thiên long hộ niệm.
Nhị giả, thiện quả nhật tăng.
Tam giả, tập thánh thượng nhân.
Tứ giả, Bồ Đề bất thoái.
Ngũ giả, y thực phong túc.
Lục giả, tật dịch bất lâm.
Thất giả, ly thủy hỏa tai.
Bát giả, vô đạo tặc ách.
Cửu giả, nhân kiến khâm kính.
Thập giả, thần quỷ trợ trì.
Thập nhất giả, nữ chuyển nam thân.
Thập nhị giả, vi vương thần nữ.
Thập tam giả, đoan chánh tướng hảo.
Thập tứ giả, đa sanh thiên thượng.
Thập ngũ giả, hoặc vi đế vương.
Thập lục giả, túc trí mạng thông.
Thập thất giả, hữu cầu giai tùng.
Thập bát giả, quyến thuộc hoan lạc.
Thập cửu giả, chư hoạnh tiêu diệt.
Nhị thập giả, nghiệp đạo vĩnh trừ.
Nhị thập nhất giả, khứ xứ tận thông.
Nhị thập nhị giả, dạ mộng an lạc.
Nhị thập tam giả, tiên vong ly khổ.
Nhị thập tứ giả, túc phước thọ sanh.
Nhị thập ngũ giả, chư thánh tán thán.
Nhị thập lục giả, thông minh lợi căn.
Nhị thập thất giả, nhiêu từ mẫn tâm.
Nhị thập bát giả, tất cánh thành Phật.
Phục thứ Hư Không Tạng Bồ Tát! Nhược hiện tại vị lai, thiên long quỷ thần, văn Địa Tạng danh, lễ Địa Tạng hình, hoặc văn Địa Tạng Bổn Nguyện sự hạnh, tán thán chiêm lễ, đắc thất chủng lợi ích:
Nhất giả, tốc siêu thánh địa.
Nhị giả, ác nghiệp tiêu trừ.
Tam giả, chư Phật hộ lâm.
Tứ giả, Bồ Đề bất thoái.
Ngũ giả, tăng trưởng bổn lực.
Lục giả, túc mạng giai thông.
Thất giả, tất cánh thành Phật.
Nhĩ thời thập phương nhất thiết chư lai, bất khả thuyết, bất khả thuyết, chư Phật Như Lai, cập Đại Bồ Tát, thiên long bát bộ, văn Thích Ca Mâu Ni Phật, xưng dương tán thán Địa Tạng Bồ Tát, đại oai thần lực, bất khả tư nghị, thán vị tằng hữu. Thị thời Đao Lợi thiên, vũ vô lượng hương hoa, thiên y, châu anh, cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật, cập Địa Tạng Bồ Tát dĩ, nhất thiết chúng hội, câu phục chiêm lễ, hiệp chưởng nhi thoái./.
♥ ♥ ♥
Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh
Quyển Hạ - Chung./.
Ðịa Tạng bổn thệ
Giảo lượng kinh nhân.
Long tàn ám á thị tiền sanh
Kim thế phúng Đại Thừa.
Phước lợi vô cùng
Quyết định Bảo Liên sanh.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Phật.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Pháp.
Nam mô Thường Trụ Thập Phương Tăng.
Nam mô Ðại Nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát.
Thế Tôn Ðao Lợi đàm huyền diệu
Ðịa Tạng công hạnh quảng vô biên
Thánh giáo vĩnh lưu ư hậu thế
Phổ lợi nhân, thiên xuất trần hoàn.
Thiên, A Tu La, Dạ Xoa đẳng
Lai thính pháp giả ưng chí tâm
Ủng hộ Phật pháp sử thường tồn
Các các cần hành Thế Tôn giáo.
Chư hữu thính đồ lai chí thử
Hoặc tại địa thượng hoặc hư không
Thường ư nhân thế khởi từ tâm
Trú dạ tự thân y pháp trụ.
Nguyện chư thế giới thường an ổn
Vô biên phước trí ích quần sanh
Sở hữu tội nghiệp tịnh tiêu trừ
Viễn ly chúng khổ quy viên tịch.
Hằng dụng giới hương đồ vinh thể
Thường trì định phục dĩ tư thân
Bồ Ðề diệu hoa biến trang nghiêm
Tùy sở trụ xứ thường an lạc.
Nam mô Tồi Tà Phụ Chánh Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát.
Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng Căn Bổn Ðắc Sanh Tịnh-Ðộ Đà-La-Ni
Nam mô A di đa bà dạ. Ða tha dà đa dạ. Đa điệt dạ tha. A di rị đô bà tỳ. A di rị đa tất đam bà tỳ. A di rị đa tỳ ca lan đế. A di rị đa tỳ ca lan đa. Dà di nị dà dà na. Chỉ đa ca lệ. Ta bà ha.
Sám Thập Phương
Thập phương tam thế Phật,
A Di Ðà đệ nhất,
Cửu phẩm độ chúng sanh,
Oai đức vô cùng cực.
Ngã kim đại quy y,
Sám hối tam nghiệp tội,
Phàm hữu chư phước thiện,
Chí tâm dụng hồi hướng.
Nguyện đồng niệm Phật nhân
Cảm ứng tùy thời hiện
Lâm chung Tây Phương cảnh
Phân minh tại mục tiền.
Kiến văn giai tinh tấn
Ðồng sanh Cực Lạc quốc
Kiến Phật liễu sanh tử
Như Phật độ nhất thiết.
Vô biên phiền não đoạn
Vô lượng pháp môn tu
Thệ nguyện độ chúng sanh
Tổng giai thành Phật đạo.
Hư không hữu tận
Ngã nguyện vô cùng
Tình dữ vô tình
Ðồng viên chủng trí.
Nguyện ngã lâm dục mạng chung thời. Tận trừ nhất thiết chư chướng ngại. Diện kiến bỉ A Di Ðà Phật. Tức đắc vãng sanh An Lạc Quốc.
Phục Nguyện:
A Di Ðà Phật thường lai hộ trì, linh ngã thiện căn, hiện tiền tinh tấn, bất thất tịnh nhân. Lâm mạng chung thời, thân tâm chánh niệm, thị thính phân minh, diện phụng Di Ðà, dữ chư Thánh chúng, thủ chấp kim đài, lai nghinh tiếp ngã; nhất sát na khoảnh, sanh tại Phật tiền, cụ Bồ Tát đạo, quảng độ chúng sanh, đồng thành chủng trí.
Nam mô Tây Phương Cực Lạc thế giới Đại Từ Đại Bi A Di Ðà Phật.
Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam mô Ðại Thế Chí Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam mô Thanh Tịnh Ðại Hải Chúng Bồ Tát.
Nam mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, Liên Trì Hải Hội Phật, Bồ Tát, nhất thiết Hiền Thánh Chúng, chư Thượng Thiện Nhân.
HẾT PHẦN KINH ĐỊA TẠNG
